雅书阁

手机浏览器扫描二维码访问

第七百五十五章 百姓之痛（第2页）

注意，这是使用权，而不是所有权，一头牛可能要供几户甚至是十几户使用，就能换取每户每年一半的赋税，堪称一本万利。

而牛的来源，据称是曹操打败上百万黄巾军后，得到了几十万头牛，为了促进生产，所以才租给民户的。

这种说法有没有人信，已经不重要了，反正兖州的事实是，屯田民户没有牛，所以被迫要租牛耕地。

但这租赋实在离谱，和汉武帝时期刘彻下令租公田给百姓，收取的赋税是十五取一相比，曹操屯田十取五的比例实在太高了，高到了租牛是个血亏买卖的地步。

于是肯定有人会拒绝租牛，选择自己用人力耕田吧？

而且有这种想法的人，应该比例并不少，甚至相当高才对，毕竟这一半粮食吃到自己肚子里面不好吗？

但很遗憾，这种想法行不通，租牛只是个收取租赋的借口，税赋是强制性的。

这便是曹操在许昌一县屯田，当年能收获上百万斛粮食，五年便所有粮仓满溢的真相。

这牛租之法，也被后世学了去，从后梁朱温开始，后唐，后晋，后汉纷纷仿效，一个比一个离谱作死，直到后周郭威才废除。

屯田制不是曹操首创的，西汉东汉都有，这是春秋战国时赵国首创，刘邦和刘彻为了防御匈奴而在边地施行，东汉引入中原，屯田的对象也从服役农民转为罪犯和囚徒。

此时汉末，曹操也不是第一个实行屯田制的，汉阳太守傅燮便早了十年，公孙瓒也在生前实行屯田，得到了大量粮食。

但曹操却是将其和奴隶制结合玩出了花，其治下屯民并没有编户齐民百姓的公民权利，所以可以被曹操随意分配处置。

这是一套以人质胁迫为核心要义的“士家制度”，屯田兵被称作“士”，其子孙被称作“士息”，其妻称作“士妻”，其家就称作“士家”。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

只要做了“士”，就世世代代不能再做自由民，子子孙孙都是曹魏政权的兵奴和农奴，而且，士的妻子儿女，会被朝廷当作人质，集体控制在他处从事劳作生产。

曹操同时制定了严厉的《士亡法》，若有屯田民逃亡，朝廷会杀死他们的妻子儿女，严重者可以灭族。

所以曹操的士兵战斗意志并不弱，毕竟自己战死，虽然妻女会被分配他人，但起码能留个后代，但如果自己逃走的话，不仅妻女，全家老小都会完蛋。

这一列的举措，让曹营的兵士打起仗来如同疯狗一般，除非曹营将领发话退走，否则其战死大半都不敢后退，这也是袁熙极为头疼遇到曹军的原因。

后世蜀吴也实行了屯田制，但效果远不如曹操做的好，就是不如曹魏做的如此绝的缘故。

所以天下诸侯在面对曹操的时候，无论从兵力动员和粮草准备上，都比曹操吃力不少，因为大家普遍使用的都是汉制三十取一的税赋，即使被诟病为穷奢极欲的袁术，最过分的时候也不过十取一而已。

并且曹操不仅对屯田户下手，还修改了编户齐民百姓的赋税，“及初平袁氏，以定邺都，令收田租亩粟四升，户绢二匹而绵二斤，余皆不得擅兴，藏强赋弱。”

四升粟在正常年景，和三十取一的比例也差不多，但这个税的重点，在于绢二匹绵二斤上。

作为汉末货币崩溃，用来以物易物的等价物绢绵，一匹绢约等于二千钱，而一石粮食正常价格是三十到八十钱，而汉末生产破坏，亩产一石是常有的事情，这两匹绢最初价格折算，一户也要拿上百亩土地的收成相抵，当然，也可以自己纺织冲抵，但算下来的数目，也是极为繁重的。