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猎人也分两种,一种是接受治愈教会雇佣的常规猎人,一种则是由那位路德维希组建起来,直属于治愈教会的教会猎人。
路德维希在亚楠之中享有英雄一般的声望和名誉。
他的声望和名誉,甚至让他做到了许多人想都不敢想的事情——吸引亚楠本地人成为猎人。
兽化病在亚楠地区的渊源已经久远到不可考证,而亚楠人也心知肚明,那些已经畸变到没有人样的病人,其实或许在一天之前,还跟他们没什么两样。
都是亚楠的本地人。
所以在治愈教会的【血疗】技术有了名声,无数的外乡人为此而来渴望治愈绝症的时候,他们就成为了猎人。
能够优先享受【血疗】技术,但同时,外乡人也必须去干本地人不愿意干的活儿——
猎杀那些不久前还是个正常亚楠人的兽化病人。
本地人对本地人下杀手,不谈感情问题,就算是单纯的心理上也会有别扭和抗拒。
但是路德维希就是能靠自己的名誉和声望,吸引本地人加入教会猎人。
那些人将‘同路德维希一起战斗’视为一种荣耀,将教会猎人的身份视为英雄。
而大教堂里还有一种人,他们穿着学士的大袍子,看上去安静而深思.是拜伦维斯的学者。
大部分人其实都知道,治愈教会的理念和知识很多都起源于那座伟大的学府。
治愈教会的创始人和大主教劳伦斯,也是威廉大师教导出来的优秀学生。
只是因为某些不为大众所知的原因,劳伦斯才从拜伦维斯出走,建立了如今的治愈教会。
但现在看来,似乎分道扬镳后也不是完全就没有来往了。
大教堂里的布置很寻常,布道的宣讲台,还有面对宣讲台的,许多条供信众使用的长椅。
只不过现在长椅上坐着的不是信众,而是猎人。
宣讲台上那些明显不一般的神职人员也没有在阐述教会理念、带领人们向神圣之血祈祷。
而是三三两两,跟拜伦维斯的学者站在一起交头接耳、窃窃私语。
比起所谓的‘教会神职’,倒更像是跟学者们能聊到一起的研究者。
大主教劳伦斯,也跟一个看起来非常阴郁的学者低头交谈。
看起来似乎是这些学者的领头人之类的角色。
刚刚推门进来的玛利亚皱着眉头扫视一周,她下意识的不太喜欢这样的氛围。
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