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第440章个体,群居,弈战棋之变,两种比试规则
若没有镇压一切的武力,否则,无论是在哪个世界,都需要去妥协。
一切都需要按照,大家都认可的潜规则去执行。
毕竟只有满足大多数人的利益,而非那一小撮人,才是稳定整个宗门势力,乃至于族群的基础。
或许在以实力为尊的妖族,以及海族之中,有可能出现个体生灵的利益,凌驾于族群之上。
但在人族之中,却不是这样。
年轻的孩童,想要在大人面前表现且证明自己,这是他的天性。
这也是人之所以为人的道理!
人族这个种群很特殊,是少有的,需要通过他人来体现自己,从而达到满足自我内心情绪的一个过程。
人存在的价值,就是要向他人证明自己来展现。
一个人厉害,仅自己知道不算,得有别人知晓,才算真的厉害。
独自一人苟活着,远离俗世喧嚣,不与任何的同类交流,这样的人其实很少。
人之所以是群居动物,就是需要依靠他人,依靠更多的人而活着。
如此,方能彰显自我价值。
在这一点上,其实修行者和普通人是一样的。
只不过,随着修士的修为拔高,能够被他们放在眼里,并视为同道之人的人愈来愈少。
因为少有同龄人,能够追赶上那些顶尖者的脚步。
于是在修行者之上,又出现了仙,神,圣。
尽管他们都自诩为先天生灵,其地位身份至高无上。
但实际上,这所谓的仙神,也逃脱不了群体的理念。
所以,有人存在的地方,就必然会伴随着规矩的诞生。
这和天地间存在的大道法则很类似,日月星辰的转动,沧海桑田的变迁,以及生灵的生老病死等等。
都自有一套,属于自己的运转规则。
世间万物,莫不如此!
同理,在真灵界的五行宗,也是相同的道理。
金丹期及以下的小辈修士还好,参加一些五行宗内部举办的斗法比试,只要表现的优异,便会有修行资源赐下。
再或是领取相应的宗门福利,这样一来,只要自身的修行天赋不是太低。
自然便能获得,足够的修行资源,从而突破到下一个境界。
但元婴期以后的修行,便有了很大的不同。
光靠宗门福利提供的那点资源,根本就满足不了自身的修行。
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