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和一般的修士修行,有着很大的区别。
如佛宗修行者继续细分下去,分别要从修士五识开始着手修行。
即眼识,耳识,鼻识,舌识,身识。
当佛宗修行者的身体无漏,且修行圆满后,就会开始修行第六层意识身,第七层末那识,第八层阿赖耶识,第九层阿摩罗识
最后再证得果位,即灵气修行体系的仙!
两者之间并无高下之分。
只不过是走的修行道路不同罢了。
这和妖圣,鬼仙同理。
佛宗这一脉的修行者,有一个十分显著的共同点,那就是喜欢修咒言。
洛言则将其理解成,这是一种修行界道则的展现。
如定身咒,凝神咒,回春咒,往生咒,清心咒等等。
这些咒语念动的刹那,四周的灵气就会开始翻腾,以一种特殊形式呈现。
威能惊人。
所以在洛言看来,这就是修士一脉的各种神通术法。
威力小的咒语为术法,威能大并涉及到道则层面的咒语为神通。
和修仙体系一比,只不过是换了一个名字进行称呼而已。
但正因为了解的不多,所以洛言才会更显得小心翼翼。
在伪装方面,尽可能的做得更逼真一些。
即便是内在的赤炎魔蛇灵魂,也被洛言用拘束魂灵的手段,封印在了这具妖身人面的脑海深处。
如此一来,除去宫装女子这个实际见证者以外。
一般的人想看穿这具妖身傀的真面目,几乎不可能。
就算是运气较差,刚好碰到了一位入家境第二层的大修士,对方也只能看到洛言这具妖身上面的浓郁妖气。
会误以为是妖修当面,而不是别家探子。
毕竟在修行界中,妖修变化成人形,来到修士的地盘寻道求法。
早已不是什么十分罕见之事。
在北留城中,这样的妖修也有一些,洛言都碰见过好几次。
实属再正常不过了。
做完这些以后,洛言再次检查了一下这具妖身傀。
整体的外在皮肤偏皙白,浑身有鳞,气息中带着一种血腥之气,很淡。
这是洛言的刻意为之,他并未出手剔除这种血腥气。
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