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第34章 精神魂魄意（第3页）

“好呀，好呀，如果不是亲眼见到笑笑我都不敢相信这个世界上真的有鬼呢，我真想知道它们是怎么存在的。”

李乐乐此时更是开心了。

眼见为实，当一个人由怀疑转为相信后就想刨根究底。

“万物皆有灵，灵是什么呢？

从道学来讲可以理解为道，毕竟万物皆为道生，但道却是虚无的，无法具体理解，那么我们可以把灵理解为道所生的一，就是天地万物间所含的灵气。

而灵气又可以化阴阳，分成五形灵气，即金木水火土，它们的区别就是河图里表示的阴阳组合不一样。

所以天下万物不出五行不离阴阳，也就有万物皆有灵的说法。

五行灵气凝结就会形成不同的形式，老祖宗就用精神魂魄意来对应河图里的五行，分别是水一阳六阴为精，火二阴七阳为神，木三阳八阴为魂，金四阴九阳为魄，土五阳十阴为意。

但并非天地万物都有魂的，比如石头里有土灵气，一部分石头里有金灵气，植物山石这些一般只有一两种五行灵气，而大部分动物都五行俱全，而人就是五行俱全拥有冤整的精神魂魄意，自称为万灵之灵。

而精神魂魄意统一简称为灵魂。

五行之气是相生的，传说里就有修炼成精的一些树精花精，它们主要是靠吸取天地之间精气，说白了就是水分修炼成精的。

然后水生木成魂，木生火成神，水生土成意，土生金成魄，最后也可以化成人形。

这个其实只是瞎吹的不可全信。

当然动物也可修炼，动物修练厉那它们最后就成了妖了，当然好的叫神兽坏的才叫妖兽的。

人死了灵魂去另一个世界，一些没去成的就成了鬼魂，因为它们只有魂，属木性，就像风一样，可以幻化可以飘泊不定，风属木性。

所以斩鬼用刀，金克木，也可用火。

鬼要一直存在就得吸食精气，除了人身上，动物身上也有，当然靠天地之间也是可以吸取的。

当然讲这么多是因为我要跟你讲的还是旱魃，也就是干尸鬼，长白山天池事件的起因。”

秋水长简单的解释了五行灵气以及人的灵魂和鬼，说的其实也是鬼话连篇，他知道就算把自己的理论想法写成书也是没多少人愿意相信的。

但为了让李乐乐接下来可以理解旱魃，他也不得不多点耐心，把所说的这些灵异讲得更有道学依据，当然相信读者也会有耐心的。