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第1951章 实践是检验真理的唯一标准（第2页）

这种说法，和佛教的入世之言颇为吻合，又与道教的某些理论契合。

　　不得不说，这话说得十分漂亮。

就连观音都不得不觉得，这楚浩是有大智慧之人。

而地面上，唐僧静静地思索着，一时找不到理解的门路。

此刻，楚浩继续道：“佛经没有错，道经也能度化世人，关键是使用的人，以及它使用过后，所产生的结果。”

此言一出，唐僧心中顿时明悟，他瞪大着眼睛，望向楚浩，神色无比虔诚，忍不住行礼道：“听仙师之言，贫僧收获颇丰。”

原本他还在思考两者的区别，以及对佛教真经的看法。

现在看来，能度化世人的才是真理，无论是佛经还是其他，都是如此。

而他唐三藏，就是在以实践证明，真经能够度化世人。

所以他才不远万里，跨越重重险境，前往西天求取真经。

这一刻，唐僧心中已经有了答案。

他看向西方，对于真经的求取，更加坚定。

高空中，听到两人对话的观音，松了一口气。

虽然楚浩的话有些打太极的味道，但终究是没有诋毁佛法。

事实上，楚浩对于佛法真经从来都没有厌恶之情，他也并觉得佛法真经中的一些道理是错的。

从始至终，他所厌恶的，是那些自视清高，高高在上的修佛之人。

他们根本没有领悟真经，还标榜自己是真正的佛法，想要驱使世人为自己所用。

这种行为，在楚浩眼中，就是借着佛法的名号，操控世人，实在是不觉得有多高尚。

这也是为何，楚浩会成为这场西游之行的护道者的原因之一。

他要让唐僧领悟真正的佛法。

天色渐暗，万物归于平静。

而在无间炼狱之中，孤扬正悠闲地坐在大殿宝座上，一副淡定从容的姿态。

“那弥勒佛最近是否有动作呀？”孤扬看向岳山问道。

岳山摇头：“主上，最近他都自己的小雷音寺讲经。”

“有意思，不知他讲的经和那灵山有区别？”孤扬嘴角带笑道。

“不过是一些虚伪无用之言罢了。”岳山嗤之以鼻。