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第564章：出来聊聊？（第2页）

阿泰：“好吧，只要你愿意做件事，我就不再计较。”

方刚说：“你说你说，我能做到的就行！”

阿泰：“当然能，把你的瑞士军刀给我。”方刚从腰间皮套中解下军刀递过去。阿泰接过刀，打开主刀，“让我把刀扎在你的左胸前，没问题吧？”

方刚想了想：“你还是想报那个仇。”

阿泰：“不是的，我那边太孤单，一个朋友也没有。你以前来过，但我没能留下你。现在，我想应该是时候了。”

方刚点头：“我能理解的，不然你也不会原谅我。”

阿泰笑：“你知道就好。”说完走上前，方刚闭上眼睛，心里却有一阵轻松，暗想这样也好，扎死自己，他到阴间去陪阿泰，自己也能得到彻底的解脱，以后不用再为这些事而奔波，十年了，实在是太累了。

“你要干什么！”突然耳边响起一个声音，非常大，把方刚吓得打了个哆嗦。立刻睁开眼睛，看到仇老师不知什么时候已经冲出屋门，再看自己，手中紧紧握着那柄瑞士军刀，主刀的尖正对左胸。他的手握得极紧，像是要把刀的塑料柄给捏碎。

仇老师冲过去劈手夺刀，而方刚似乎还没回过神，居然还在把刀用力朝自己身体里刺去。仇老师双手用力抓住方刚的手腕，方刚也在跟他较劲，仇老师大叫：“你放开手，放手！”

方刚说：“我怎么了？”他脑子很乱，手上的力气却丝毫没减，似乎这个时候的他已经不受控制。仇老师比方刚强壮些，但却没能抢得过，正在关键时刻，忽然方刚大叫一声，慢慢倒在地上，手中的刀也松开，仇老师这才看到，贝姆站在方刚身后，手里还举着铁锹。

“他是想自杀？”贝姆问，还打了个呵欠。

仇老师捡起军刀：“怎么可能！是阿泰的阴灵在作祟！”贝姆很惊讶，两人把方刚抬起屋内，这时阿赞ki也醒来了，让贝姆打盆凉水直接泼在方刚脸上，他把激醒。方刚捂着脑袋，仍然有些发蒙，听完仇老师的讲述，自己都觉得阵阵后怕。

阿赞ki说：“很明显，你朋友阿泰的阴灵不可能放过你，除非你能把它改葬在北坡，不然就无法摆脱。”方刚恨恨地说，那个罗浮山管委会的领导太不近人情，说什么也不愿意通融，看来，明天我就得再回广东，想办法搞定这件事。

“那就再去试试，”仇老师说，“不行就只有立鬼约。”方刚这才想起他之前就提过“立鬼约”三个字，于是问起阿赞ki是否了解。

阿赞ki却表示没听过，方刚用的是菲律宾语，他的菲律宾话本身就一般，所以还是让仇老师帮着翻译。仇老师对阿赞ki说：“就是与鬼达成契约，改变自己的灵异体质。”

“与鬼达成契约，是很常见的事。”阿赞ki回答，“给入灵的佛牌做入门，就是最简单也最常见的契约，有时效性，不再供奉佛牌之后，这种契约通常就会结束；人胎路过和养小鬼也是。而阿赞在修法的过程中，也常常要用这种方式，让阴灵同意跟自己合作，以增强法力和施法效果，尤其黑衣阿赞。”

方刚问：“黑衣阿赞身上的那些纹刺，是不是起这种作用？”

阿赞ki回答：“不全是，有的黑衣阿赞只是把常规阴咒刺在身上，起到24小时加持作用，这样就不用担心被阴气侵扰心智，而造成施法失败；而有些黑衣阿赞，在身上纹刺灵契咒，就是与鬼达成契约。那是一种独特的心咒，与法本中的控灵和禁锢部分都不相同，有加持部分的参与，但还要配合相应的材料和仪式，才能达到目的。”

“阿赞枯也是吗？”方刚问。

贝姆也说：“还没见到过那个神秘的阿赞枯，到底是什么样的人？”

阿赞ki告诉他们：“阿赞枯住在苏门答腊岛的先达，那里有成片的原始森林，他就在林中的天然山洞内修法，很高很瘦，但看不到面容，因为他长年戴着一个绘有鬼脸的面具。他是印尼人，不懂菲律宾语和泰语，但我和他的沟通基本全是靠感应，因为之前他的徒弟已经告诉了经过，我是来找他学习jidukun经咒的，所以也不用怎么交流。他长年赤裸上身，但没有任何经咒纹刺，这也是最奇怪的地方。按理说，像他这么高法力的黑衣阿赞，都要纹灵契咒，看来他真有独特之处。”