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第831章三昧真火煅烧纳森神树（第3页）

三十岁精通人盘八门，掌握生死吉凶，以及八门术法，四十岁掌握神盘八神，参悟阴阳，掌握八神术法。

五十岁掌握天盘九星，可观天象，推演天下大势等等，六十岁四盘融合，你觉得在数术一道已经到了化境，想要修行武侯留下的数术绝学——三昧真火。

但这个时候你却发现，修行这个，居然要相当强的性命修为，甚至这还不够，还需要通过各种自残般的横练手段来提升身体强度。

你看了看六十岁的自己，多年的参悟数术，你的眼中神光熠熠，精神充沛，但肉身却衰败的厉害。

这衰老羸弱的身躯，又如何经得起油锤灌顶，铁尺拍肋？这不是要你老命吗？

可若不经历这些，直接修行三昧真火，哪怕是那也是死路一条。

这就等于踏入了一个死胡同。

而想要修行成功，那就必须从小抓起，修行数术，锤炼性命，横练体魄同时进行。

这三项，每一项都费心耗神，一项有所成就已经非常难度，要想三项大成，那几乎是不可能，这也导致武侯派里，已经很久都没人能学会三昧真火。

可以说，三昧真火出现在武侯派里，是很突兀，很违和的。它既不像龟蝇体和风后奇门那样相辅相成，也不像金光和雷法那样一脉相承。

它更像是晚年的武侯，为了针对某些东西，特地创造出来的产物。

在以前，张之维一直以为，武侯创造这个手段，是为了对付天师府的神降之术，但现在看来，或许武侯所图更大，只可惜，他没有完成。

紧接着，张之维又想到，武侯的结局，有人说他是北伐时先天之炁耗尽，在五丈原摆七星灯正续命，却被魏延闯入，续命失败陨落。

也有人说，武侯是在五丈原那里，凑齐暗合三奇六仪等十五名祭品，以归元阵来获得通天之力，好续命成功，挽大汉之天倾，只可惜功亏一篑。

张之维更倾向于第二种，因为剧情里诸葛青也提到过这件事。

至于那归元阵，这是一个很不实用的手段，因为要想使用，必须要站在特殊宫位的人都契合特定的时辰才行。

入阵的人越多，需要契合的时辰也就越多，如果要一口气用十五个人开起归元阵，难度不亚于靠运气碰对一个十五位数的密码。

这在自然天象上来说，几乎是不可能的，除非掌握了可以随意拨动四盘的风后奇门，剧情里也是靠着王也，诸葛青才能施展这个术法。

武侯敢拿十五个祭品摆这个阵，要么他是傻子，要么他会风后奇门。

武侯是最智慧的人，甚至以一己之力，把诸葛这个姓氏都带的有智慧加成了，自然不会是傻子。

他肯定会风后奇门，甚至可能八奇技，乃至更多的奇技他都会。

但这些奇技，乃至风后奇门，他都没有留下，唯独留下了三昧真火，风后奇门的风险很大，不留正常，但三昧真火的风险同样不小。

他把这么一个不契合门派修行方向的能力传承下来，并且是巨细无遗的传承下来，肯定是有深意的。

他想留下这个能力做什么？对付谁？

张之维看向神树，答案不必多说，天师府，纳森岛，佛门，乃至圣火庇护下的火德宗，这些种种虽然外在表现各不相同，但其实都是一回事。

这就是武侯要对付的吗？那么武侯失败，会不会也是……

张之维摇了摇头，不再去想，武侯的立场如何，与他无关，各大派的背后，究竟是秩序的一方，还是混乱的一方，都还不好说。