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老和尚的话让小羽眼睛一亮,连忙问道:“大师所说的变化之术,莫非是道门中的天罡地煞之变?”
赤鸠罗道:“并非只有道门才有变化之术,是道门将变化之术归纳为天罡三十六变、地煞七十二变。
变化之术乃天地自然之法则。
佛教追求打破虚妄,证悟空性,成就大觉悟,对变化之术的研究还要远超道门。”
他是个老和尚,老和尚替佛教吹牛太正常、太合理,小羽完全不在意,只问道:“大师可会变化神通?为何在气质神韵方面,变化神通还不如我的‘村姑剑’?”
无论是谁,只要将她的村姑剑练成,至少可以轻而易举改变神韵气质。
可变化神通,到目前为止,别说得到神通秘籍,她连擅长变化的异人都没遇到一个。
赤鸠罗摇头道:“变化之术是小术,非大道,贫僧并无涉猎。不过贫僧能识破妖邪精怪的变化之术。
老实说,他们形貌虽变,要论迷惑世人,真不如你的《村姑剑》。”
小羽道:“我的村姑剑改变不了自己的身形体貌,脸还是这张脸,身体还是这具身体。
我的神韵气质之变,知觉木讷的凡人感受不到,反而皮相更容易惑人。”
她的《村姑剑》只能糊弄从身边走过、不认真观察的路人。
若是怼着她的脸,有目的地仔细观察,骗不了人。
像是七十二变的变化之术,怼着脸仔细看,反而越看越像真人。
赤鸠罗犹豫了一会儿,道:“小凤仙,你恐怕有些高估变化神通,而小瞧了自己的武道。
贫僧虽没研习变化之术,但变化之术的基本原理,贫僧略懂一二。
天地万物,包括生灵,皆为‘炁’之演化,是一团独特的‘气’。
所谓‘炼气修仙’,也不过是模仿天地自然,不断锤炼自己这团‘气’。
人的本质为‘气’,色相(物质身体)反而是虚妄。
控制‘气’来变成不同色相,便是变化之术。
对炼气有成的仙或妖,这很容易做到。
几乎如同凡人游泳爬树,稍微练习一下就能成。
你的村姑剑却一定很吃天赋,很难练成。”
妖精的变化之术能骗蠢笨的凡人,骗不了精明人,更难欺骗仙人。
她的气相之变,差点连他都骗到了。
如果妖精和她同时同时躲避仙人的追捕,妖精变成人躲进人群里,她用村姑剑法藏于市井中,仙人八成能找到妖精,却可能将她忽略。
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