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第三百九十七章 共赴硝烟（第7页）

但又何其现实。

但没办法，这个年代电影艺术和文化的话语权掌握在西方人手中。

而时下的国内电影人，还远没有说能够有视奥斯卡如草芥、弃之如敝履的资格和底气。

这个奖和提名，无论是为了影片回本、收益，回馈辛苦付出的团队；

还是为了提高影片知名度让更多的西方人看到，让澄清历史、呼吁和平的目的得以实现，都是要去争一争的。

争，是为了通过国际顶级奖项的权威背书，打破西方对二战叙事的垄断，迫使国际社会正视金陵大屠杀的史实，削弱鬼子右翼“否认派”的舆论空间。

争，是为了让电影奖项赋予历史真相更广泛的传播力，成为像《辛德勒的名单》之于犹太民族一样，成为全球华人共同的历史文化符号。

争，也是为了让张纯如这样的海外爱国华人，能够看到民族的凝聚力和向心力，不至于叫她的努力付诸东流。

在这个年代，这个我们在国际上还没有太多音量去表达自己的年代，只有通过全球发行的电影来做到这一点。

但要争，就要比西方人和西方价值体系下的影片和导演，付出更多，却收获更少。

“一个人在自身发展不足的时候，通常会比较在意外界的评价，一个国家也是。”

“我们还走在复兴之路上，一部分国人还没办法从内心给予自己强大的支持，对外界的评价就会特别敏感。”

“因此像电影这种被西方把持了价值评价体系的文化产品，暂时还不能放弃这些奖项的争夺，即便我们自己认为电影很不错，但总归是要观众来买单的。”

路老板笑道：“办奥运会，收购奈飞，对外输出我们的传统文化，都是为了有一天不再需要去迎合他们的价值观，真正地树立起我们的文化自信。”

“也许到了我40岁退休的时候，咱们看奥斯卡就跟看到路边的一棵野草没有太大区别了。”

刘伊妃听得心旌神，丹凤眼尾微微上挑，眼波流转间似有碎星坠入深潭。

她抬手将鬓边碎发别至耳后，傲娇地赞同：“就是，我管他喜欢什么！”

理查德耶茨在《革命之路》中讲：

真正的勇气不是反抗世界，而是与爱人并肩对抗虚无。

路宽和刘伊妃这一对历尽磨难的革命伴侣，在蜜里调油的小情小爱之外，也在向着共同的目标携手前进。

一个以镜头为刀，剖开西方话语权笼罩的铁幕；

一个以表演化笔，在银幕上书写被遮蔽的苦难。

相隔了一万公里的中美两地，这对年轻的情侣通过电话讯号，交换着看起来缥缈又危险的理想。

这一夜，他们的浪漫不在于甜性涩爱，不在于风云同天——

只在于共赴硝烟。