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贾邦奇和曾光混熟了,他是读书人,比神棍们有见识,知道在穷乡僻壤里闹腾不出什么大动静。
于是,一次闲谈中,他就跟曾光等人商量想要成事,最便当的办法,就是联合湘西当地土司,以他们手里的兵力做本钱,然后北上洞庭,沿长江东进,夺取南京,以此震动天下。
如此,其他地方教徒也可以顺势起事,从而达到推翻朝廷的目的。
说干就干!
贾邦奇为了体现自己是“君权神授”,写了一本叫《大乾启运录》的宣传手册,又造了一颗“太乾太极皇帝之宝”的印章。
然后让两名心腹带着自己亲笔书信和《大乾启运录》到湘西土司彭永年那里游说,让彭永年加入他们的团伙。
面对两个农民的空口白话,彭永年就是再傻也知道如何抉择。
起兵跟你们混?
单挑大明?
吃错药了吧?
他立刻就把来人抓了起来,接着给贵州巡抚何起鸣和湖广巡抚王之垣发文,让这两位朝廷命官一起出手抓人。
毕竟平时这种顺手就能捞着的功劳不多,见者有份,而且事后也靠着他们二位向朝廷报功。
于是很快,造反团伙首脑除了曾光之外全部被抓获。
现在,摆在王之垣面前的就是这份案卷,里面在逃人员曾光的信息。
实际上,曾光案在大明影响甚大,贾邦奇和其所写《大乾启运录》被视为妖书。
生员贾邦奇、妖道金云峰、曾光的案子报到京城,不仅在于引起朝野的关注,是惊天大案,更是被张居正利用,成为整顿清议的理由。
是年,一些文人在着书立说、聚徒讲学的时候热心抨击朝政,称为清议。
对此,朝廷一直十分恼火,视为妖言惑众,无关乎当权者是高拱亦或者张居正。
而摆在王之垣面前的卷宗,清晰记录着在逃案犯曾光就是个妖道。
“妖道,妖道.....”
王之垣一番思索,很快就想到了破局办法。
这曾光以道士身份在湖广、贵州等地活动,交友甚多,而何心隐早年也曾拜入道门。
有无证据无所谓,捏造几份供词,就说何心隐和曾光有过接触,那他就可以以此派人抓捕进行审问。
如此抓人,完美避开敏感的禁讲学新政。
于是乎,王之垣马上行动,紧锣密鼓完备了口供,当即下文抓人。
把何心隐和谋反钦案联系上,这影响可不小。
就在湖广官差赶往孝感一旦抓捕何心隐的时候,已经接到京城风声的何心隐并没有坐以待毙,而是果断躲回江西老家。
不管是何心隐还是魏广德他们看来,只要回老家,有乡邻照应着,就算湖广方面手段通天,也奈何不得。
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