雅书阁

手机浏览器扫描二维码访问

第1681章 立德、立功、立言（第2页）

还有几种取巧方式。

谓之立德、立功、立言！

其中立德，就是定制一套天下人皆遵守的道德标准。

这玩意可不是你自己随便弄弄就行的，必须得让天下人都遵守这套标准。

而立功，就是有大功于天下人。

其实叶寻的大道册封，有点立功的味道。

至于立言，就是类似当年洞子靠着《论语》证道。

这三种方式中，立德是最难的。

因为人心不同，对于道德标准的认可也完全不同。

想要让所有人都认同，成功率近乎为零。

其次是立功。

立功简单，但立下对某一个群体，比如师者群体都有益的功劳，却难之又难。

相反，看似不容易的立言，对于师者们而言，反而是最容易的。

毕竟师者们大多数人肚子里都有货。

他们若将自己的理论整理出来，编撰成书。

多半也都能达到立言的效果。

无非就是立言的层次高低有差别罢了。

现在，叶寻突然把这套法则全都抛了出来，对于天穹域师道的影响，将会是史无前例的。

可以说，以后圣师将不再是传说中的境界。

而是大多数帝师，都能碰触到的东西。

范爵原本一直把这套东西都藏的很深，他就是怕其他帝师知道后，也都成了圣师。

这样一来，他的领先优势全都没了。

然而，叶寻现在这么一搞，使得范爵变得极度尴尬。

他就算东施效颦般的，也把洞子的证道理论放出来，别人也不会领他情的。

反而都会记住叶寻的好。

毕竟，叶寻才是第一个把证道圣师的方法全面开放给所有师者的主。

而他范爵，只不过是拾人牙慧罢了。