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第一三二六章 利用（第3页）

王言无聊的考较起了麾下军士们的知识，分辨方向，辨析痕迹，这都是最基本的条件，做到了这些才不会走丢，才能找到人，找到水。

就这么有一句没一句的闲聊着，在又一次的翻过了一道坡以后，众人的眼前出现了一个蒙古包，畜养的狗吠声，都清晰可闻。

“愣着做甚？上啊，一会儿人家跑了。留活口啊，咱们还得找其他人呢。”

于是一帮人嗷嗷叫着策马冲了下去，拉出了一道道长长的烟尘，分散开向那边包围了过去。

王言不慌不忙的骑着颠颠小跑的马儿，溜达着走了下去。

等他到了地方的时候，这里的两个男人，四个女人，两个小孩子，都已经被控制住了。

杨广安排人手考虑还是很周到的，这里有会突厥话的军士，听着王言的指示，审问了这几个牧民，得到了周边的水源，以及附近的其他人位置的信息。

王言对他们很客气，并没有打骂欺辱，甚至连麾下的军卒想要跟四个女人快活一下，都叫给他踹了一顿。

他说道：“我们不能真的一直烧杀抢掠，我们也要吸收突厥人为我所用。你以为他们的日子过的好吗？不是的。他们的养牛放羊牧马，也吃不上几口肉。赵老二，你问问他们，平常生活怎么样。”

于是在赵老二的翻译之下，众人也听明白了这家人是什么样的状态。

他们养的牛羊只有很少的一部分属于他们，更多的都是税，要交给他们部落的头人，还要换取其他的生活物资等等，到了冬天，还要有一大批的损失。

至于打仗，都是头人派人来召集，他们没有拒绝的余地。如果不去，就会被杀，或是让他们干重活直到累死。他们的女人、牛羊、孩子也都会夺走。

在草原上，最大的财富就是牛羊马和女人，一者是生产、生活资料，一者是部族繁衍的必需。男人当然很重要，但也并不重要。

王言在让麾下的人们了解草原上的百姓，找到一种共性，统一阶级。

毕竟汉民其实也没比草原上的人更好多少，他们种地一样要交着繁重的赋税，一样面临着各种的风险，被地方的大户剥削、欺压。

但与此同时，却也不耽误汉民瞧不起草原上的人，因为都是蛮夷。在这方面，汉民还是很有自信的。

王言派人去抓了这一家在外放牧的两个男丁，赶着牛羊回来。又派人去附近的水源地取水饮马、做饭。

倒也真是杀牛宰羊且为乐，大家吃的都很开心。做饭还是王言亲自掌勺呢，味道拿捏的很不错。

这草原上的一家人很心疼，但没耽误他们一边心疼，一边战战兢兢的开心的吃，他们到现在也没吃这么爽过啊。

而且王言还说了，吃的都是部族头人的，不是他们的羊，回头让他们带路，过去把头人给弄死，牛羊分给大家。大家派战士，跟他们一起出去征战。

王言是这么想的，但到底是不是要如此执行，那就要看这些草原百姓是否懂教化了。

懂，王言会扶植他们成为一股草原新势力，借此让草原的局面更混乱，并将他们迁到雁门关附近，推动互市。不懂，那就是寸草不生，一直杀到有人懂为止。

总的来说，都是畏威不怀德，总要把草原百姓杀的恐惧才行。

先杀，再治。

这是简单干脆的方法，毕竟杀都不老实，别说不杀了。

这也是很多屠杀的原因，中原王朝强，则杀别人，弱，则被人杀。

索性这一家人，对于王言的话很信服，也很配合。等到吃过了饭，休整一番，他们就留了一个孩子，剩下的三个男丁则是武装上马，做起了带路党，跟着王言等人打仗去了……

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