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第二百五十六章 教宗选址横绝峨眉（第1页）

东海，邱鸣山，石室之内。

太乙五烟罗烟霞交辉，遮掩气机，碧云盘坐石床之上，心念沉入图卷，却掠过了最是玄妙的开天奇景，找寻起隐匿在三界的许多处混沌秘境。

这副由老子传下，助徒儿提升道力、夯实根基用的观想图，描绘了从鸿蒙初判到仙、神、人三道分辨前的光景。

碧云觉醒宿慧以来，堪称童子界的卷神，从没懈怠过修行，得了此图，着重观摩清浊分辨、日月星辰风雨雷电演化，那些微茫又零散的混沌气机，在视线之外。

若非得了火灵圣母指点，又将元神彻底灌注其中，认真端详，也难发觉其中玄妙。

这些混沌之气，星星点点，散落天地之间，有大有小，由于处境迥异，孕育出的物什也不尽相同。

其中最大的几处，率先化成，变作瑶池、凌霄、首阳山、昆仑山、金鳌岛、接下来便是三山五岳。

大约在三教立下之前，玉虚、碧游许多仙人洞府，才先后坠落，融汇山川。

碧云在经过数次观摩之后，渐渐摸出其中规律，能够从图卷中混沌秘境发出光华的明暗、频率，判断出距离彻底化成的光阴，根据大致方位，结合前世记忆，也能猜出对应仙山名称。

“若抛开已然有主的那些洞天福地，便是太白山、王屋山、天台山距离化育最近……”

碧云收回心念，将图卷收了，默默运功一阵，又借助固元灵胶，蕴养元婴，才继续思索。

峨眉山自然是开宗的最佳选址，但那儿却有赵公明坐镇，昆仑是教主道场，青城、五台之流，显化还早。

碧云泥丸宫道书，介于有形无形之间，神异非常，二十一年前忽然浮现紫府，觉醒宿慧，更是玄之又玄。

这部道书，分明是有人以大毅力、大法力，搜集、整理蜀山道法，分门别类，外篇对于许多法门、法宝有部分注解，对玄门之法不吝赞美之辞，对佛门是尊重，对魔法却是谨慎到了极致。

起初，碧云仅将紫府道书视作破劫工具，并无什么立教之心，待到成就仙身，渐渐拨转命数，忽然觉得，那些另一方世界的法门，不该敝帚自珍。

后来渐渐发现，道书旁门、还有极少的魔门法术，都添了许多玄门之理，失了警惕之心，才用小乘魔法搜魂摄心，差点坠入魔障。

这之后，碧云才真正自认是玄门之士，老子化身入世收徒，未尝没有关乎于此的考量。

若说渡过死劫是对天数的抗争，那么传承蜀山道法，则是要在此方天地留下印迹，不算白来一遭。

“这三处混沌秘境化育，也就在数十年间，一旦与山川相合，便是极上乘的洞天福地，彼此之间无甚明显差距…那便无需犹豫了。”

碧云很快有了决断，在那三座后世有名仙山中，选定了太白山。

此山非但是道家三十六洞天、七十二福地之一，诗仙名篇蜀道难中，更是有“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”之言。

虽非蜀山世界剑派驻地，却也与蜀地颇有关联，那点混沌光华又甚是璀璨，的确是上佳道场。