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大概是看出她的困惑与忧郁,仿佛是不解邪佛为什么是这个模样,观乐为她解惑——
最初的时候,邪佛也只是个普通的凡人。
有一定的能力和野心,但不管是思维还是观念,其实都是一个寻常的男修。
最开始他延续生命的方法并非这种自己生自己的猎奇之法,他在诸多信徒中选取最为虔诚、与他同化程度最高的,让那些人自愿奉献自己的身体,作为他降临的肉躯。
这与夺舍不同,而是一种信仰的同化,一种广阔的意识容纳,保证他能最大限度存有自己的思想。
与此同时,他也可以自由从其他信徒身上剥夺供自己延续生命的养分,他人的气运、修为、容貌……毕竟像他这样依靠邪法不断苟延喘息的家伙,乃是诸天不容的存在,因此他自身的气运会遭到压制与消耗,只能依靠这种法子将苦难转移给他人,才能生活无忧。
毕竟他的这种做法,可以说是极损阴德。
然而万物皆有代价,随着不断的降临、同化,随着邪佛在追逐中四处流窜,被逼着在凡人齐聚的穷乡僻壤隐姓埋名,他逐渐失去了自我,他想以信仰成神,却最终因为扭曲的信仰而堕化,于是他变成了“他”,从一个男人成为了没有性别的佛。
也成为了一坨没有形状的泥巴。
观乐解释道:“偶尔清醒时,邪佛也意识到了这一点,所以才有了这个转生计划,你也知道,男人和女人一起孕育后代后,几代之后还能继续传承的往往都是女性的基因,所以邪佛便作为母亲,成为孕育孩子的母体,生下能让自己满意的躯壳。”
“这个方法有很大弊端,一来邪佛失去了肉&039;体的力量,只能用魂体作战,这也是最后他被一群修士集火俘虏的真正原因,二来他过去的记忆会逐渐流逝,忘却前尘,自然也就失去了对那些信徒的掌控,到最后彻底作为一个崭新的生命降世。”
倘若不是已经被逼到绝路,邪佛也不会出此下策,正因如此,“他”才要自己丧失对一切的掌控之前制作出足够上乘的躯壳。首先,一定要有很好的修炼资质,所以“阿幸”这样的还远远不够,其次,还要有足够漂亮的样貌,这样才能招人喜欢……
“假如真叫这家伙成功,本体留下的暗棋也就没用了,都不是同一人了,还能怎么感应呢?”
程宝舟听完,莫名觉得心里舒服了不少。
因为她意识到撇开这些所谓的宗教、信仰,看透男女性别的本质,那么邪佛也只是一个不停挣扎
()的修士罢了,渴望拥有更长久的生命、更强大的修为,才拼尽全力谋划这么多。
她心情好了,却没有放过观乐,说道:“你还没告诉我你拿走了什么,可别过了一段时间也变得不男不女,胸口处长出两团肉,告诉我你准备生小孩了。”
“……你这个说法连我都有些害怕了。”
观乐莫名感到发寒,随即也觉得有些棘手,试图以简单的方式和她说清楚:“我们都知道,魂魄由三魂七魄组成,其中天魂地魂乃是魂魄存在的证明,是修士能超越极限的根本,而人魂则主导七魄,掌控七情六欲,是人性的体现。”
“换句话说,什么情感、记忆、思想,这些时常被人忽视却极其重要的东西,都与人魂有关。”
“我想成为真正的人魂,就需要一些涉及魂魄本质、十分精髓的东西作为内核,话说回来你知道邪佛为什么自称无相吗?”
观乐话题跳跃极大,不过程宝舟之前确实听说过,她猜测道:“难道他是传说中的无相之体?”
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