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五百九十四章 正反之论（第2页）

章越笑了笑道：“天下之事独阳不生，寡阴不成，故而才有一阴一阳谓之道之说。”

“好比那太极阴阳而成，阳下交于阴，阴上交于阳，故而四象生矣，四象又有天之四象，地之四象，故而八卦成也。”

司马光品章越之言言道：“这是邵尧夫之言吧！”

官家一脸茫然这邵尧夫是谁？

一旁宦官与他解释邵尧夫便是邵雍，官家恍然，他也听说过此人的名声，此人在洛阳隐居，名气很大，易学十分精湛。朝廷有意召他为官，他却是不愿意。

章越道：“确实如此。邵大家以八卦推至先天六十四卦，我的好友程颢与邵大家世交。程颢问他学易，邵大家说他没时间，学易这个最少要二十年功夫。”

“程颢说他无妨，他于易道甚熟，他日便试一试。一日无事，邵大家便教之，程颢试而推之，无不应验。邵大家问道，你怎知道。程颢笑着道，这易学无甚奥秘，不过是加一倍法而已。邵大家大奇，不由赞之。”

宋朝儒家研究易学，从周敦颐而始。

他的太极图说，讲得是无极生太极，太极动则生阳，动极生静，静则生阴。

之后推导的四象，便是通过阴阳互交，推导出太阳，太阴，少阳，少阴。

四象又推导至八卦，八卦推导至六十四卦。

这些都是邵雍的功夫，程颢看了便说这有什么不过是加一倍法而已。

加一倍就是乘以二。

故而说易经是最早的二进制算法，也是由此而来。

阴阳，辩证，二进制都是最接近于真理的本原。

章越道：“若看得到（主观）为阳，摸得到（客观）为阴，若我等采取看到法（主观），再行正反相攻……”

就好比一个问题，我决定了主观的做法，再对主观进行正反相攻，从中分析弊利。通过不断的细分，从而使主观和客观不断的接近，减小误差。

从而一而二，二而四，四而八的分析。

不要仓促决定，把事情放一放，等到思虑成熟了，再去决定。

章越道：“加一倍法便是将简单推之繁杂，从二推至六十四卦的变化……”

“同样反过来，将复杂的事情简单化，则可以进行逆推。只有方方面面都考虑到，才使得不会判断出错。”

“臣所见来陛下求言于天下，并无不妥，这也是谋之在众，断之在独！”

章越说完之后，众人各有所思。