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第19章 陈府访客（第3页）

师尊应是觉得自己的飞剑之道，尚不够精炼。

贪心不足蛇吞象。

即便得了神明果，也未必是好事。

后来成为剑道魁首，他再提神明果之时，师尊依旧是那句话。

不急。

现在来看。

谢玄衣只能感慨，师尊不愧是师尊，看得未免也有些太远了。

无论如何，这次北狩。

他都要将神明果拿下。

有了这枚神明果，自己的“金身境”将会迎来一次前所未有的突破。

佛门之中，对金身境有九品划分，对应世俗炼体者的一到九境。

但佛门子弟的体魄，同境之下，总是比世俗炼体者要强。

原因很简单。

梵音寺的“神胎”塑造之法，足够强悍。

神胎之间，亦有高低强弱！

据说梵音寺有一百八十门神胎修行法，无论修士有任何感悟，都可以直抵大道尽头。

这便是三大宗的强悍之处。

道门，剑宫，梵音寺，几乎在各自大道修行之上，都做到了极限！

有一点不得不提。

道门有转世真人，佛门一样也有……

菩萨圆寂之后，肉身焚灭，唯剩舍利！

俗世之中，若有人能与舍利共鸣。

便可得到这位菩萨的衣钵佛藏，以极快速度，成就果位。

铸金身到塑神胎，或许只要数日之间。

而蕴含金刚道则的神明果，几乎便能起到和这菩萨舍利，如出一辙的功效！

……

……

接下来的日子，比谢玄衣想象中要“平定”许多。

来陈府问拳的人很多。