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为了能留住赵复,当时执掌蒙古国朝政的耶律楚材与杨惟中,开始于燕京筹建书院,作为赵复的讲学之所。
此书院,便是太极书院。
所谓‘太极’者,意为追根求源,推本谨始。
此书院,讲习周子之学、伊洛之书,由是河朔始有道学。太极书院,也成为理学在燕京乃至北地传播之肇始,各处书院之楷模。
当时,北地俊秀有识者,纷纷进入太极学院求学。许衡、郝经、窦默、刘因、家叔,包括姚某本人,都曾在江汉先生座下受教。
自此,北地方有精通理学之大儒。太极学院也成为北地学者拜师求学、聚友论道之胜地。”
这是蒙古国的黄埔军校?不对,应当是北大的新潮社……
“你的意思,忽必烈拘禁的主要目标是赵复?”
姚燧点点头,带着由衷的敬意说道:“自太宗年间,江汉先生北上至今已过五十载。无论是窝阔台汗或是蒙哥汗,还是当今圣上,都曾以高官许之。然赵先生从来不为其所动,只在太极书院传授理学。且终身以宋人自居!”
甄鑫不得不肃然起敬。
身在曹营心在汉,说的就是这种人吧!
“今上在攻宋之前,曾召见赵先生,并问曰:‘我欲取宋,卿可导之乎?’赵先生对曰:‘宋,吾父母国也,未有引他人以伐吾父母者!’今上大悦,自此之后未曾再逼迫过赵先生出仕。”
富贵不能淫,威武不能屈,此人可称得上一声“大丈夫”!
可是不知道为什么,甄鑫心里就是生不出共情。
被俘五十多年,依然坚持以宋人自居,哪怕故宋已经覆亡十余年?哪怕连赵宋的子孙都不敢自认为宋人。
这番坚持,是做给谁看的?
又是谁在让他如此坚持?
他想做什么?
也许,又不过是忽必烈手中的一枚棋子?以此来展示他如草原一般广阔的心胸?
甄鑫看着姚燧欲言又止的神色,说道:“姚先生有话,直言便可。”
姚燧颔首,斟酌道:“姚燧南下之时,原想带甄公子到大都之后,先行拜访赵先生。此人,当可为甄公子解开部分身世之惑……”
甄鑫眉尖微挑。
赵复会是那个以自己为棋,布下这个棋局的幕后大佬?
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