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第623章 好似混沌中那一丝清明（第2页）

“你说。”

“师父您见众生与天道都如孩子与菩萨，那您见自己呢？”

“一样的呀，师父也是众生中的一员呀，虽合道，我见众生与天道都这般，见自己自然也是这般。”

“明白了。”

“师父，什么都未曾拥有，也什么都未曾失去。是不是一切全都生不带来，死不带去，所以得放下一切呀？”

“不是，咋非要一个单一答案呢？什么都未曾拥有，你就什么都有啊。什么都未曾失去，你就什么都不缺。还有，没有的可以学，可以取，可以用啊。

难道非得修成大木头棒子才算修行呀？

有时候啊，这做人，得别把自己太当人，更别把别人不太当人。

同时别把自己不太当人，亦别把所有人都当人，得将心比心，不然连自己都活不成人的。”

“师父我突然好像知道了些什么，又好像不知道。”

“那就对了。一切事物的发展规律，本来就不是单一的，一在天二在人，一也是二，二也是一。所有的一切都不是单一的唯一结果，或者两个结果。一就是全部，全部也是一。

总结就是随缘，惜缘，随缘。惜缘与随缘是同时的，不是单一的。在这个惜缘随缘的过程中，还得看是什么缘。”

“师父我对缘这个含义还是理解的不够。”

“那你就简单点理解。你处个对象，互相心里都有彼此那就能处。光你有，人家没有了，那就不能了。

珍惜每一份缘分，缘分散的时候那也得随它去，不然你还想怎样？

你养个花，花就与你有缘，当花枯萎的时候今世的缘就结束了。

你买个手机，手机就与你有缘，当手机坏掉的时候，那么你与这台手机今世的缘也结束了。

人与人也一样的，你心里有谁就有缘。他心里有你就结缘。这个一断就缘散。”

“师父为啥在熟人面前会痛苦，在陌生人面前不会啊？”

“因为你在陌生人面前不会多想，你在熟人面前总容易多想，哪怕你什么都没想，你的下意识变动你也发现不了。你眼里的陌生人啊，并不陌生。若是陌生，你就见不到了。

你眼里的熟人，也不是你认为的样子。若是你认为的样子，那这个熟人就是你自己啦。而是你自己，是你自己的同时又不是真正的你。”

“师父啊，我迷糊啦。”

“嗯？这迷糊啥啊？这世界上没有熟人与陌生人的区别，任何人都是即陌生又熟悉，即熟悉又陌生，只要你见到的人，接触到的人，都是这样的。”

“师父这个我得好好想想。”

“很多东西不只表面上的，这个不只表面上也包括你心里觉得的等等。于此同时，又只是表面上的直观现象。这个话，说真的，同样是矛盾，矛盾就是阴阳。真的认识阴阳很难。”

“师父阴阳到底是啥啊？”