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第十一章 灯谜 与民同乐（第2页）

身为河州刺史，他上任以后，推行了一连串的仁政。

只是这种仁政，有一部分人不买账。

吕端大大方方地将闹事人请到府衙设宴谈判。

或许是他之前的仁义宽厚让闹事者起了轻视之意，只带了少数人赴宴。

三句话不和，吕端直接在宴席上抽刀将对方首领砍杀堂前，同时命人将人头挂在城楼上。

这个时间段的文士，并未形成高高在上的士大夫群体，还是有几分血性之气的。

吕端将恩威拿捏得极好，明确地告诉了境内的百姓，想要获得跟汉人一样的待遇，前提是要跟汉人一样的踏踏实实的过日子，这是最基本的要求。

现在西方百姓大体上趋于稳定，开始引渠开荒，不亦乐乎，呈现百废待兴的景象。

在朝会即将结束的时候，王溥忽然道：“臣提议延长上元节欢庆时日，只上元节一日太短，臣民无法尽兴。”

罗幼度意外看了王溥一眼，心底也有小小的成就感。

饱暖思**欲。

只有在真正生活无忧的时候，才会有心思于游乐放松。

这上元节是举国欢庆的日子，在古代上元节更胜春节。

去年上元节已显露出端倪了。

城中百姓远没有尽兴。

王溥作为清流的魁首，他能出面要求延长上元节欢庆时日，足以表明他这个皇帝当的还算合格。

“准！”罗幼度笑道：“上元节欢庆改为三日，十四、十五、十六，喜庆三天。”

他想了一想，百姓劳累了整整一年，不如弄些花样，让他们好好玩玩，热闹热闹，放纵一下，有了盼头，说道：“朕观晚年上元佳节，满城的火树银花，十分繁华热闹。美则美矣，但少了一些趣味。朕小时候特喜欢射覆，不如在花灯上贴以纸条，写上射覆，以做娱乐。”

所谓射覆就是猜谜，射是猜度之意，覆有覆盖之意，将真意覆盖猜度，故称射覆。

所以猜灯谜一开始也叫文虎、打虎。

不过射覆是隐语、瘦辞一种极难的文字游戏，起源于《易经八卦》，根据易经八卦的象、数、理从无限种可能的事物中推断出某种具体事物来。

没有一定的文学功底，根本玩不了。

故而罗幼度接着说道：“这射覆过于复杂，朕要的是与民同乐，而不是比较文采。便不称‘射覆’了，直截了当，便叫猜灯谜。考验的不是学识，而是灵活。”

这真正的灯谜出现于南宋，罗幼度此刻说出，百官觉得新颖，但又有很多不解。

上元节不只是百姓玩乐，官员也乐在其中。