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第420章 文化思想反向输出（第2页）

他有意再试探苏染的德语水平，等苏染说完后，又问。

“刚才我们分析的几篇小说里，你最喜欢哪一本小说?”

苏染说:“《艾菲.布里斯特》”

“你以前读过?”

“嗯，我觉得这一篇小说可以和《安娜.卡列尼娜》媲美，给我们更深刻的人生思考。”

约翰有些不信，这本小说字数多，有两万多字，还有不少深晦的遣词造句，不像是她这个自学者能读懂的。

“苏染同学，你从这本书中学会了什么思考?”维利饶有兴趣问。

“这本书虽然批判了贵族婚姻的虚伪，但是值得女性深思，不能既享受着丈夫带给自己的荣华富贵又因为闲来无事，寂寞空虚出轨，婚内出轨，对华国人来说，无论男女，都是要被谴责的。”

苏染说完，约翰不认同道:“我觉得追求爱情是人性的本能。”

维利也说:“你们华国的的西厢记和梁山伯与祝英台也是倡导追求自由爱情的，许多人都喜欢，艾菲也是个被命运左右的可怜人。”

他更提升到了思想领域。

“我觉得你的思想不够开放，大概受的旧式教育影响太深了。”

苏染笑问:“如果换角度思考，你是艾菲的丈夫，你可以容忍自己锦衣玉食养着的妻子外出偷情吗？发现之后不但不恼怒，反而成全他们，再送上金钱供养?”

这一反问，两个老师陷入沉思，一时无语。

这就是痛不在自己身上，思想境界都高高在上呗。

苏染继续道:“两位老师举例的华国爱情故事，女主人公都是还没有结婚前谈的自由恋爱，而《艾菲.布里斯特》这书中的女性艾菲是已婚妇女，她既然爱上了别人，就应该先主动离婚，再嫁给另外一个男人。”

“然而，让我唾弃的是，艾菲这个女人就像花瓶一样，喜欢被爱被崇拜的贵族生活，遇到比自己丈夫年轻英俊的男人勾引就飞蛾扑火，男人被丈夫打死后也没有殉情的勇气，而是选择苟且偷生，过得贫困潦倒。”

“我觉得艾菲的婚外情只是她想象的美好，她都没有和那个男人同甘共苦，体验过工作挣钱的柴米油盐生活，凭什么觉得那个男人最爱她最适合她，最可笑的是那个男人还是花花公子，她只是被玩耍了。”

“我认为，作为女性，既然敢爱敢恨，就应该有能力养活自己，让自己过得更好。”

“我们国家六七十年前，也有不少封建大家族的女性被包办婚姻，但都勇敢逃跑，参加革命或者工作，最后和志同道合的男士结婚生子，即使后来丈夫不在了，她仍然可以通过劳动自食其力，没有让自己过得狼狈不堪。”

“相比之下，我觉得我们国家的女性早就更坚强，更思想开放。”

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话音落下，两个教授不由自主鼓掌叫好。

“苏染同学，原来你的思想才是先进开放的，可能以前我对你们国家的女性了解不多，现在倒是让我们刷新了认识。”

其他研究生也鼓掌起来，甚至有个女生站起来现身说法。

“约翰教授，我的母亲就是这样一位坚强受人尊敬的女性，她年少时被家族安排了不喜欢的婚姻，勇敢逃跑了，后来她参加解放战争，上过战场，立下战功，嫁给了我父亲后他们感情深厚，相濡以沫，后来我父亲伤病去世，她一个人抚养三个孩子成长，如今还在坚持工作，还是领导干部，每个人都尊敬她。”