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打开手电,丁时首先检查后堂两块放在地上的地毯,没有问题,想来村民说的是实话,用于祭祀时唱班跪坐的地毯。
跨过门槛,丁时到达前厅,他不着急去动雕像,而是先把周边情况检查了一遍。为了不被发现,他尽可能压低手电光束的距离,等同是一寸寸把前厅摸了过去。
后堂没有,前厅没有,那只剩下案台和案台上的雕像。
手电光照向三娘的脸,丁时心中一惊,这雕像脸部轮廓为什么变得如此清晰?完全看不出雕刻的痕迹,如同真人一般。
丁时左手掏出铃铛卡,将铃铛握在手心中,从三娘的左边绕到三娘的右边,眼睛死死的盯着三娘的雕像。虽然不太肯定,但丁时感觉三娘的眼珠从左边转到了右边。
这不科学啊!对哦,鬼奶也不科学。也不对,牛顿研究科学的目的是为了证明玄学。据说有很多大科学家在晚年都信奉玄学。
纵然丁时胆大如牛,这时也不敢上前,只能继续来回观察着三娘的雕像。顺便吟诗一首:远看是雕像,近看是真人,越看越像人,原来……
丁时从右边再绕到左边,终于确定了一件事:三娘的眼睛会反光。这时候就出现了两个可能,第一个可能:玄学。第二个可能:机关。
要不要上去看看?
来都来了。
丁时轻巧的翻上桌子,慢慢的靠近案台上三娘,越是靠近,丁时越感觉不对。近在咫尺时,丁时伸出手,左手食指触碰在三娘的左眼眼角,指尖感觉到了液体。手电筒照射在手上,双指揉搓,丁时推测液体可能是眼泪。
丁时当时只有一个想法,村民们把活人塞进了木雕之中。
要证明是不是眼泪,有一个最直接的办法,舔一下,看液体是咸的还是淡的。
丁时还在犹豫是不是要舍身时,他清楚看见两道眼泪从三娘木雕的眼角流下。丁时当时没有害怕,而是有些愤怒:桃源村真的用活人做祭祀吗?
丁时摸上了三娘的眼睛,三娘没有眨眼,只是流泪。指尖的触感告诉丁时,他摸到的三娘眼睛绝对不是真人眼睛。
丁时把眼睛凑到了距离三娘眼睛5公分位置,试图找到喷水机关,结果是徒劳无功。
丁时盘腿坐在三娘面前,他正在考虑几个问题。
第一个问题:三娘流泪的原因。一:三娘知道自己要盗窃重宝,所以哭了。二:白天被香熏多了,木头都忍不住哭泣。三:没有三,想不到其他原因。
即使丁时代入玄学世界,将木雕当作三娘的真身,他也不理解为什么三娘会流眼泪。她是谢三娘,又不是杜十娘。
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