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第415章 灵山听经（第5页）
小羽道：“大师，我有一个疑问。”
“若和你听到的佛经有关，不要问；若和佛经无关，更加不要问。”老和尚道。
小羽有些无语，“那你干脆让我什么也别问。”
老和尚道：“不，关于《多心经》的问题，你可以随便问。
但老衲也只为你讲解多心经。
你听到的佛经，不再老衲传授范围内。”
这时候他还没开始讲《多心经》。
她若要请教佛经方面的问题，必然和今日所传之法《多心经》无关。
小羽道：“我听到大多数僧侣都用巴利语讲经，却有极少数僧人用梵语讲经，这是为何？”
老和尚沉默片刻，问道：“你觉得两种语言在讲经时有何区别？”
小羽立即道：“梵语表达上更加清晰明了，听起来更容易；巴利语晦涩难懂，但更有味道。”
老和尚叹道：“凭你这句话，老衲认可你有成佛之资。”
小羽古怪道：“成佛这么简单？”
“成佛很难，能精准区分巴利文和梵文在传播佛法上的不同，也难。”老和尚问道：“你更喜欢哪种语言的经文？”
小羽道：“起初喜欢梵文，它容易懂，方便我理解。
现在感觉梵文和佛经有些不协调，远不如巴利文佛经和谐。”
老和尚点头道：“你入燃灯佛祖门下还真没错。燃灯是古佛，推崇阿弥陀佛传下来的原始佛经。
原始佛经由巴利文书写，只度化自己。
释迦牟尼为现在佛，他主张开创‘大乘佛法’，不仅度己，更要度世人。
新的佛经皆由梵文书写。
随着阿弥陀佛寂灭，巴利文渐渐失去力量。
而梵文最契合西方世界的天道，用它书写经文，内容表达上更加精准，蕴含的法力更强大、大道更本源。
对比原始佛教，大乘佛教的教义也大气恢弘，有囊括四极八荒、度化世间所有有情之众生的雄浑气魄。
老衲听了也心折不已，目前都产生了改换门庭的想法。”
小羽表情凝固，“大师，你要离我而去，去投奔如来佛祖？”
——你要去，也将我带过去啊！刚引我入燃灯古佛门下，自个儿却投奔光明前程，老和尚，你忒不仗义了！
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