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第176章 病人（第2页）

“不，当然不是，的确不是，首先，我说的不是单个生命体，单个人，而是整体，时间与空间，参照人这个物种的话，便是文明，排除自然灾害与意外，文明的发展，对规律的探索，人主体的越发特化，那么便会更深层地迈入客观化，也便是越客体，

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那么你谈到我，或者说我们，从来都没有去理会宇宙如何，我们看重的，从来都是‘人’，我所阐述的天地人之人，而不是你我这般之人，

同样借用你的说辞，客体化是一个过程，那么现在，便处于这么一个过程，你可以说，我便是那被客体化的主体，而下方，他们是还未客体的主体，然，他们最终会迈向客体，那么，最回到最原本的问题，我是谁?我是‘人’，仅此而已，我不是谁，当然，你可以认为我是谁，是‘许衡’，当然也可以。”

沉默，在倾听与分析的过程，马奇不知自己应该作何感想，自己心里乱糟糟的，复杂而混沌。

而就在“那个家伙”的句尾，将“许衡”二字说出来的那一刻，他才如观棋久，才知已烂柯般，有了一丝对坚决的明悟。

是时候该使用“杀招”了。

“不，不是认为您是，您就是！您称呼自己为‘许衡’，一直在强调着对烹饪的热爱，近乎于偏执，就算他人听不懂，您也会一直坚持去述说着那些凭空塑造出的词眼，就像刚刚的‘宇宙’！

您确实有‘病’，但这病不是客体化，而是您想对抗客体化而塑造出的新的‘自我’，您想作为一个主体存在，这是您不可否认的！就算是您这个，自称是已经被客体化的主体，也是‘许衡’这一精神世界的一部分！”

进入许衡的精神世界，为的一直都是作为主体的他，作为一个有血有肉的人的他，同样是也在表现挣扎，表现出陷入“疯狂”前，有所倾向的他。

再如何讲，逻辑如何完整，视角有多广，可是许衡的这些行为就是实实在在发生的，场外场内，也都有不同的“许衡”，脑海中的那个“许衡”，并不能完全以一概全。

他也是许衡，但终归只是一部分，虽然目前来看，马奇由最上层往下，知道了“吃”是贯穿所有的，而到了这一层。

见证了灰色也被吞吃后，马奇明白，脑海中的“许衡”是认真的，整个精神世界正迈入一个统一的趋势，一个动态的趋势，不可停止的趋势——“客体化”。

当所有的精神世界都被吞吃殆尽，变成最后一层，或者说，变成一层，那么，许衡就真地变成一团运作的规律了，生死与否无法得知，但，一定不会是现在现实中的那个许衡了……

“哈哈哈哈！有趣有趣！”突然，脑海中响起笑声，马奇惊讶的是，这次不再是他的声音，而是他同样熟悉的，衡哥的声音，可很快，一盆冷水就泼下来了：

“主体是不是会这么笑?会这么说话?嗯，没错，我的确是‘许衡’，作为与他们的一个整体而言，他们存在，我也才能显化，可我最终会将他们‘吃’掉，但造成我出现的原因，实则，就是因为他们的主体性，

因为他们的痛苦，因为他们对主体的探索，因为他们预设出的幸福，更因为他们回避之后，再去直面，从而得到的那‘爱’的禁果，这也是他们赋予我的，他们只要存在，我就会具有的，唯一的主体性吧——‘爱’人类，由‘爱’他们自己，最终客体化出的产物，

从来，可都不是我自愿出现在这个怎么说呢?用主体的话来叙述，便是‘鸟不拉屎’的地方，

如若你要说我们有病，那么我告诉你病因，便是我们探究的是‘人’，不是具体的某一个人，我们打开了潘多拉的盒子，但对我而言，这并无所谓，

当我们都客体化后，‘人’便会成为我们新的主体，‘人’会成为我们存在的因，但好像你，并不接受这个结果，对吗？”

“没错，因为我爱的，不是‘人’，不会是‘许衡’，而是具体的，拥有‘自我’和主体的衡哥，与我相背的事情，我就一定要去阻止，什么狗屁客体化，被我知道了，我就一定会去将之逆转！更何况，衡哥也在挣扎啊！

爱又怎么可能会是客体的呢？我只知道，爱应该是感性的，是主体的，而最后的结果，衡哥会背离原本感性初衷，必将是痛苦，就像您说的，这痛苦一直都在，只是回避了，麻木了，

我不可能眼睁睁地看着这一切发生。”

马奇斩钉截铁地说道，慷慨激昂，衡哥的问题远比他想的要复杂，也更加扑朔迷离，但这不会让他放弃，他只为更加看清问题，而越发地奋进。

“然而，‘许衡’他需要被爱吗？他或许也早已感受不到具体的‘爱’了吧，如若他真地需要爱，就不会‘自我客体化’了，也许，他的确需要爱，但他已经自己给出了，