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第166章 孙长老三元论（第1页）

《赤炎子说金丹》

《雷火金丹论》

《天雷炼金丹》

书阁内。

周明捧着一卷书册在看，面前的桌子上面，摆着几本书册。

每一本，都是雷极山内部，那些金丹修士对于凝聚金丹的感悟心得。

虽然没有什么强大功法，玄妙法术，但是每一本都价值连城。

外界筑基修士，侥幸能够获得其中半本，恐怕都要欣喜若狂，视为珍宝。

即便是在雷极山中，一般的修士想要阅览，也需要付出宗门贡献，才能观看一定的时间。

但真传不在此列。

位列真传，像这种不涉及到功法法术又或者是百艺传承的书籍，那真的是随便看，天天看都没事。

如今，周明在观看这些书籍，显然是在研究如何凝聚金丹。

这个过程会是相当的复杂。

用最简单的话说，凝聚金丹，就是将修炼者的精气神熔炼为一。

不过修行者普遍重视体内法力和灵魂力的增长，而忽视身体，因此这个过程，还是以法力为主，灵魂力为辅。

身体的力量，在这个过程之中并不能起到太过于明显的作用。

顶多就是保证在此期间，身体不用出问题就是了。

以后伴随着修行的增长，身体会越来越不重要。

到元婴期，可以短时间元婴出窍，交战之中身体被毁，也可以元婴夺舍，再活一世。

元婴修士，寿命只有两千。

但这两千是身体寿命，如果在其寿命尽后，以元婴夺舍，那么完全可以再活几千年。

等到了化神期，凝练的元神，那更加可怕，已经不能说是短时间元婴出窍，元神长时间置于体外都没事。

修行之人常把修行之路比喻为一条滔天大河，肉身便是渡河的宝筏。

从这一点上，其实就能看出修行者对于肉身的态度。

很重要！

能够让他们在修行之路上行走。

但，如果修行者越来越强，能够自身在河上飞驰，那么这渡河的宝筏，也就没有多大的用处了。