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第84章 跨越千年的神贯穿历史的身影（第2页）

四代雷影皱了皱眉，最后还是点了点头。

虽然幌金绳、红葫芦、七星剑和芭蕉扇已经不见了，但六道忍具之一的“琥珀净瓶”可是还在云隐村呢。

其实在历史传承和底蕴这方面，除去鬼之国这种一直保留传统的国家，整个忍界估计只有云隐和木叶，对历史有一定程度的保留传承了。

毕竟早在战国时期宇智波一族就曾与雷之国有过接触，当时负责看管雷之国“血之池一族”的便是宇智波一族。

那继而是比千手柱间和宇智波斑兵戎相向更为久远的事情，这就证明雷之国应该早在战国时期甚至更早就已经存在了。

可是正如号称拥有六道仙人血统的金角银角，他们也仅仅知晓六道仙人和忍宗的存在而已。

对六道仙人的姓氏和名字一无所知，更别说是大筒木一族的存在和来源。

但是，现在不同了。

“文字的破译极其困难，”中年忍者继续道，“但结合一些古籍和部分反复出现的文字，我们拼凑出了一些零散的信息。”

“信息？”四代雷影坐在椅子上，身体微微前倾追问道，“什么信息？”

一旁沉默的麻布衣上前一步，将手中的卷轴递给四代雷影。

四代雷影皱着眉头打开，目光扫过卷轴上的内容。

【大筒木一族，异星天外之遗裔，形貌异于凡人，额生犄角，族内嫡庶分明……】

【奉「楔」为转生秘术，纵身死形灭，亦能寄于「器」中，纵身死形灭，亦能借「器」重生……】

【吾族视宇宙为苗圃，遣族裔遁游列星，必以嫡庶双人同行，择丰沃星球，一人饲「十尾」，血肉化「神树」；一人守千年，待果成方归……】

【吾在此界已千年，对此界生灵生出怜悯，更不愿献祭分家之人■■，遂未曾种下「十尾」，以此界自然能量另立他法，然吾迟迟未归，已引本家生疑……】

【分家辉夜奉本家之命，与本家■■追讨于吾，然辉夜畏死叛族，暗施毒手，独占「神树」，彼时自称卯之女神，诞羽衣、羽村二子，后被二子封印于■■，其子■■自称六道……】

【吾与■■两败俱伤，虽得以幸存，却已危若悬丝，恐无转生之时，遂自立此墓，自囚于此处，待此墓重见天日，世人须知吾名……】

毫无疑问，日向云川再一次编造出了二分假八分真的历史密辛，悄无声息将自身的存在植入到真实发生的历史之中。

如果仅仅是如此的话，在此刻的四代雷影看来，不过是一个荒诞离奇的传说。

但是偏偏，日向云川不止描述了忍界之外的大筒木一族。

还以平静语气描述了自己用神树将其他世界化为不毛之地的场景，甚至是简单讲述了一些自己隐匿在忍界文明背后千年的所作所为。

比如以“徐福”之名随手种下草药，又比如用自然能量喂养了一只乌龟，还收集了一些奇形怪状的动植物……

或者在流血的时候无意中滴落一点，导致一处山谷遍布瘴气、寸草不生，感慨此界人类的弱小……

又或是将自己打造的「天之矛」丢弃，甚至是将锻造技艺随手传授一个匠人……

日向云川写的这些完全不担心自己会暴露，因为这些所谓的传说本就是真假参半，具体的真相早已遗失在历史的洪流之中了。

至于，会不会有人否定这些传说和他的真实性……

还是那句话，拥有权与力之人口中说出的话，才能够成为至理真理，无论有多么离奇，人类的本质是慕强的。

除非大筒木一式亲自跳出来否定，毕竟，连六道仙人也没经历过那个时代。

所以越是看下去，四代雷影越是感受到一股莫名的悚然，有些僵硬地抬起头看向面前的中年忍者：“那个徐福……”

“在火之国边境的徐福山，包治百病的‘徐福草’。”中年忍者语气平静道。