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第四二零章 科举之议（第1页）

第四二零章科举之议

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明年的科举，李信打算加入一些现代科学知识与地理知识，考题也将侧重于工商业与向海外开拓，虽然大明的士子不懂这些，却是可以编制复习题纲啊。

现在着手的话，足以保证年前在各大城市发行，以小学生水准为主，相信还是能看懂的。

不过李信清楚，迈出第一步是最艰难的，在这之前，还需要作一次交锋，打掉儒生的气势，于是点点头道：“国家安定了，是该选拨人才了，明年重开科闱，另程朱理学，禁锢人性，祸国殃民，自即日起，各地文庙把朱熹像移出，重新请回孟子。”

“轰！”的一下，底下炸开了锅！

谁都知道李信反程朱，这不奇怪，心学也是反程朱的，但是没人能料到，李信的步子迈的比心学还大，居然直接要求把朱熹像移出文庙。

杨廷麟立刻满脸正气的拱手道：“摄政王爷移入孟子像，臣无异议，但朱子于天下有教化之功，若是移出，怕是天下士子不答应！”

李信冷声道：“你杨廷麟何德何能，能代表天下士子？难道你把你自己当作了士子领袖不成？要不要本王随你走上街头，去问问到底有多少读书人认识你杨廷麟，他们又愿不愿意被你代表？”

“这……”

杨廷麟立时语滞！

是的，所谓的天下某某是他们的语境习惯，以往和崇祯奏对时，动辄抬出这顶大帽子压崇祯，崇祯吃亏在没出过宫，对外面的情况不了解，人云亦云，亲信太监与锦衣卫又各有心思，未必会对他说实话，再加上几个大臣一起哄，把声势造大点，他就信了。

但李信不同，天下是李信打下来的，要说对基层的了解，整个大明无人能出其右，同样的手段，能哄得了崇祯，哄不得李信。

更何况即便得到了士子的承认，士子领袖就那么好当么？且不谈他到底能代表谁的问题，光这个名头，稍有不慎就会惹来杀身之祸啊！

如今的朝廷中，能留下来继续给李信当官的，除了史可法、李仙风、高名衡等极少数认同李信，大多都是墙头草，有奶就是娘之辈。

真正有气节的人，早已经辞官归乡，或者做着和崇祯去海外开国的准备。

费珍娥曾在乾清宫中服侍崇祯，不止一次见到崇祯被大臣质问的哑口无言，最终恼羞成怒，而今次，李信只一句话就堵的杨廷麟无话可说，顿觉无比解气，偷偷瞥向李信的目光中，**漾着难以掩饰的爱意。

好一会儿，吏科给事中沈迅奏道：“摄政王爷，纵然杨廷麟言辞有误，但朱子教化天下数百年之功不假，将其移出文庙，确是不妥，还望摄政王爷三思。”

李信呵呵一笑：“朱熹其人，继承二程学说，将之广为传播，在南宋金兵压境，朝庭随时不保的凶险环境下，具备一定层面上的稳定人心作用，本王算他有小功。

他提出存天理，灭人欲的主张，姑且不论本意，后世是否曲解，可这说法本身就是错误的，关于这方面的论述求证，在唯物辩证法中已有多处说明，我不再赘述，不了解者可以去翻一翻，总之，此人罪大滔天，纵有百善亦不足以抵此一罪！

而且朱熹此人，明面上教人存天理灭人欲，暗地里引诱尼姑，勾引儿媳，这是在自己的裤裆里玩存人欲灭天理的把戏吗，说一套做一套，分明是个伪君子！

此人品行不端，又开了禁锢思想之始，哪来资格接受后人供奉？”

“摄政王爷此言大缪！”

光禄少卿路振飞气的脸通红，大叫道：“朱子一生，几经沉浮，一切污蔑之言皆来自于政敌攻击，摄政王爷不辨是非，仅凭道听途说就给朱子定罪，如何能令天下人心服？”

“嗯？”