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第一百五十七章 突围 5（第1页）

追上塞萨尔的，并不是先前的那些突厥人。

这些突厥人虽然在信仰和政治制度上被撒拉逊人们所同化，但他们的作战方式依然沿用了自祖先传承下来的经验与律条，也就是他们从草原上的野兽与猎物那里学来的知识。

虽然追逐在塞萨尔身后的总共有两千多人，但他们并不在一起行动，而是经过简单的商议后，分做了三队。第一队会在第一天奋力追赶这些逃走的大臣和基督徒们，第二队则保持一个相对平缓的速度在后面尾随，第三队也是如此，等到第一队感觉精疲力竭的时候，他们会停下来休息，让第二队又迅速接上，等到第二队也开始疲惫了，那么就是第三队发力的时候了。

如果有人生活在草原上，经常看到狼群狩猎的话，他们就会发觉，狼群采用的策略与之相差无几，或者说，狼群就是突厥人最早的启蒙老师，草原上的猎人们早就习惯了——第一个追踪者只要确保没有丢失猎物，就可以放缓脚步，调整呼吸，恢复体力，将追逐的事情则交给其他的同伴。

狼群会轮番出击，他们也是如此，他们的敌人却只能一刻不停地竭力奔跑，可以预料得到的是，当这三支队伍中的任何一支追上塞萨尔他们的时候，突厥人即便不能说是精力充沛，神采奕奕，也比这些已经连续奔驰了数个昼夜的基督徒骑士强得多。

而且只要他们咬住了敌人，就会源源不绝的同伴赶来增援，这让每个突厥人都充满了信心。虽然在之前的几次遭遇中，他们也折损了一些人手，但余下的人数依然可以对敌人带来碾压般的威胁和绝望。

突厥人的首领已经看见了那些骑士们，他们已经列队完毕，举起的旗帜赤红如血，角上有个亚拉萨路十字架，为首的骑士身着着镀银的链甲，戴着护鼻头盔，穿着宽大的罩衫，罩衫前后也同样有着一个硕大的亚拉萨路十字架，还有他的坐骑——那匹神俊无比的阿拉比马，通体雪白，只有前额一点毛皮是黑色的，并且形成了一个星星的形状。

第一夫人悬赏了一千枚金币——只要有人能够取下这个基督徒骑士的头颅。

突厥人的首领下意识地舔舐嘴唇，同时眯起眼睛，他发现对方正背着阳光，可惜的是，这种取巧的做法对突厥人没什么用，他在心里摇了摇头，而后指向那个年轻人，用突厥语向自己的同伴喊道，“这个人要留给我！他的头颅必须由我来取下！”

其他突厥人们发出了一阵此起彼伏的叫嚷声表示同意，而后他们抬起肩膀，低下头颅，驱动马匹，奔向战场。

对面的骑士却并未显露出如突厥人般的急切，只有一部分骑士迅速向前，其他的骑士却还停留在原地，突厥人并不明白他们为何会做出这样的姿态，但对于他们来说，能够遇上这样迟钝的敌人，再好不过。

突厥人的战斗方式也更近似于狼群，而非狮子或者是老虎，他们会很少会直接冲入敌人的阵营。凭借獠牙利爪撕裂他们的咽喉，他们就如同狼群围攻羊群一般，借助高超的骑射技术，围绕着基督徒的骑士们打转，并且向他们射箭。

人们对于突厥人的箭矢总有一种错误的看法，那就是认为这种箭矢并没有很大的威力，这种看法可能受了一百多年后才会出现的板甲影响。

在厚重的板甲面前箭矢确实很难取得辉煌的战绩。但此时的人们多数穿着的还是链甲，或者是皮甲，这两种固然能够抵挡一部分箭矢的威力，但若是遇上了一个同时具有力量和技巧的射手，骑士同样有性命之忧。

塞萨尔就曾听说过一个不幸的骑士中了箭的事儿——箭矢准确地射中了他的大腿，可能就是链甲没能保护到的一小块空白——这一箭直接贯穿了他的左腿，而后是马匹，箭头则深深的嵌入了他另一侧的腿部。

可以说，这一箭将他和他的坐骑“连接”在了一起，这听起来确实匪夷所思，但确实是真实发生过。

而突厥人与十字军打了那么多年的仗，也早已有了对应他们的战术——当骑士们向他们冲来的时候，他们就立即后撤，很少有骑士能够追得上他们，而他们一边后撤，还能够一边向敌人射箭，如果骑士被激怒了，不管不顾，一定要追到他们的话，那他们就会远离自己的阵营，远离他们的补给和辎重。

而他们若是真的脱离了大军，人数又在劣势，突厥人就会反过来，向那些已经力倦神疲的人和马发起攻击。

一般而言，突厥人身上都会带着两三种武器，背负在身上的弓箭，挎在腰间的弯刀或者是长矛，而他们采取的方法依然是先远射，再近战。

因此当塞萨尔和骑士们向他们急冲的时候，这些突厥人并不惊慌，只是将后撤的时间略微提前了一点，亦如往常，突厥人迅速地与骑士们拉开了距离，很快就跑得不见踪影。

骑士们的攻击声势浩大却徒劳无功，余下的突厥人发出了尖锐的嘲笑声。他们策动马匹，开始围绕着那些停留在原处的骑士奔驰，并举起长弓，但就在此时，那些骑士们却做出了一个令人惊异的举动，他们纷纷往自己的脚下，近处和远处抛下了大块的丝绸。

这些丝绸正是夫人和王子们赠送给塞萨尔的谢礼，在离开的时候，塞萨尔并没有忘记带上它们，那时候若弗鲁瓦还以为他终于也到了喜好敛财的年龄了，他却将它们毫不吝啬的用在了这里。

这些丝绸才被骑士们抛掷出去，就在阳光下折射出了璀璨的光芒，而后纷纷扬扬，如同花朵，又如同云霞般落在焦黄的沙地上时，更像是流淌在马蹄下的金子和银子。

无论是首领还是士兵，突厥人的第一个想法，就是这些基督徒想用丝绸来为自己赎身，但很可惜，他们每个人的头颅都有定价，而且只要杀死了他们，这些东西依然可以归他们所有，但就连他们自己也没注意到——节奏已经被打乱了。

突厥人可以提起缰绳，叫马儿站立，而后践踏一个婴儿，却无法说服自己如此残忍地对待这些柔滑绚烂的织物，这是与黄金等价的东西。就连皇帝与国王谈判的时候，也会将丝袍列为战争赔款之一。

何况这里的丝绸都是苏丹努尔丁妃嫔们的爱物，每一件都足够柔软，细腻，华美，巧夺天工，但他们不愿意去踩踏的东西，基督徒骑士可不会有什么怜惜之心。