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第37章 母系氏族与女性力量3（第8页）

【但是，就是极力推崇理学的

程颐自己在女性的再婚问题上也不是那么迂腐，对父亲积极操办外甥女再婚的事情不但不阻止还大力支持，并且还允许侄媳妇改嫁再婚。】

【前面提过范仲淹自己裸捐成立的范式义庄，还会出资捐助族中女子改嫁再婚。范仲淹的母亲再婚，儿媳后来也改嫁给了自己的学生，可见北宋时期风气还比较开明。】

明朝时期，听到程朱理学的程颐自己也支持改嫁，一群信理学信到疯魔的书生们懵了：理学不是说“存天理灭人欲”吗?不是“饿死事小失节事大”吗?怎么能支持改嫁呢?

【到南宋时期，对女子的要求变为“柔顺不妒”“恭谨”，再变成“饿死事小失节事大”，贞妇、烈女遍及全国各地，数目也远较汉代为多。在封建礼教的严酷制约下，妇女丧失了主动离异权力，男子可以在各种借口下出妻。】

提到南宋，赵匡胤就想到不成器的徽钦二宗，就想到赵光义篡位，就想打弟弟!而同样想到徽钦二宗的，还有南宋时期的皇帝。

听到天幕特意介绍“北宋”和“南宋”的差别，南宋的男人们集体感到脸上发热，仿佛那一层遮羞布被撕扯下来，火辣辣的痛。

还好荆咕没有继续骂宋朝，宋朝的老问题已经说过很多次了，她说起了元朝。

【这里为元朝辟谣一下。

元朝背负了一个很惨的黑锅，说什么是因为“处女初夜权”才导致汉人反抗。这东西首先是欧洲特产，华夏从来没有过，从来没有!】

元朝明确规定的四等人制度，连娶汉人妻子都不愿意，哪有那么变态。

最重要的是，蒙古人并没有贞操观念。草原民族有继承兄弟妻妾的传统，而且这对于汉人来说难以接受，但是对草原民族来说，死了主要劳动力才是最可怕的，有人继承和继续抚养，不至于在草原上饿死才是最重要的。

就连欧洲人搞这种，也不止是为了女色，是为了财富，处女初夜权可以通过交税免除。

【很多人可能想不到，这种黑锅都跟日本人有关系，反而不是类似高阳公主和辨机和尚那样是民间造谣的，这是一出明确的政治谣言。

日本人喊出“崖山之后无中华”，不承认宋朝亡国之后的元明清朝代是华夏文明，为什么?】

元和清集体迷惑。

他们一统一就迫不及待修前朝历史，还祭拜前朝的皇帝比祭拜祖宗还恭敬，图什么?还不是图一个正统继承权。

什么“崖山之后无中华”，清朝作为满族，在对外的外交文书，比如《尼布楚条约》，用得并不是自称“大清”，而是“中华”。

而且满汉哪怕权力有分，许多皇帝已经有了汉人的血脉，母亲都是从汉军旗改满姓抬入满军旗，如果真正不想融入华夏，选择继承人时首先就会把有汉人血脉的皇子排除在外。

【因为他们自认为自己学唐宋，自己才是华夏文化继承者，侵华之后的目标就是占领华夏，然后

造出第二个谣言，元朝贵族的“处女初夜权”，来煽动汉人对蒙古人的仇恨。】

成吉思汗：把地图给我。他要好好看看，这么造谣，还给他们造这么无耻的谣言的小国家在哪里!

忽必烈非常认真，也非常生气：“朕知道中原人经常骂我们草原人是蛮夷，这无所谓，打又打不过骂就骂吧。但是造谣，还是这种谣言，这小日本太可恨了。

元朝的官员也很生气，说元朝贵族有这种变态嗜好，岂不是连他们一起污辱了?

“我们要女人直接抢就是了，搞那么花里胡哨做什么!”

草原上，他们抢女人都是提刀上马直接抢!抢了就是给自己生孩子，这种什么初夜，要了有啥用!

【草原民族从来没对女子贞操观念莫名其妙的执念，包括清军入关前，从皇太极娶的宠妃海兰珠是寡妇，顺治帝的宠妃董鄂氏曾经是弟妹。】

【满清入关后学汉人的守节和不许改嫁，真得没必要。】

【现在回到那个问题：假如男女比例失调，娶妻生子如何解决呢?】【这里，就由明清来做这个反面例子。】