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当天幕放出日本女作家的作品节选时,她们仿佛终于找到了一个方向。
在家写作,要求不高,她们也可以的吧?
“我倒要看看,那日本还有多少文体,谁说我们大唐女子就不行?”
“就是,明明也是学的我们大唐的文字,还学白居易的诗,我们也可以!”
贵妇们议论着,彼此暗暗起了心思:回头就开始写起来,写了就去出版,看看谁得作品更受欢迎!
【同时代的《荣花物语》,作者不详,但可以确定的是女性作者,采用了假名书写,在写法上使用了《源氏物语》中《虚构物语》的写作方法而成。这本特殊的史书成书于11世纪,据推测为1028-1036年间,这一时期,华夏是宋仁宗赵祯在位。】
赵祯看了看满堂人才,很好,连日本的女性文人都有作品,他呢?
还有他的公主,他的皇后和后妃呢?
怎么好像就显得皇室无才,只留下个有病和短命的传说?
赵祯不满,开始思考要不要给自己那几个可怜的女儿正式任职,比如,做写作的文官。
目前她们在报社做的有声有色,但是依然是无名无分,而且有朝中文官的干涉,大权主要在文臣手中,显得公主们像是打工的。
赵祯没有冒然询问大臣
,有了驸马虐待公主的事情,赵祯对大臣们已经没有那么信任,事关自己女儿,他终于进步了,决定去亲自问问女儿们的想法。()
【比较特殊的是,这是一部由女性书写的史书。】
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【《荣花物语》又名《荣华物语》,是日本第一部演义式史书,也是日本文学史上唯一一部以女性视角写成的史书,全书四十卷,描写了平安时代从宇多天皇到堀河天皇15代200年间的贵族社会。】
班昭执笔的手猛地握紧。
一本完全由女子写出来的史书!
全是四十卷,写进了两百年的贵族社会!还是日本第一部演义式的史书!
班固鼓励地看着妹妹:“你都能帮我续写《汉书》,你自己完全写一本史书一定可以。”
班昭受到天幕影响,放弃了写《女诫》,来民间亲自感受民间疾苦,打算写民间女子真实的故事,写女性更需要的书籍,但是还没有想到写史。
因为自古以来,史书被统治阶层垄断,民间修史都需要谨慎行事,官员修史也需要帝王的许可,史书修完之后也是被藏于宫中。
“演义式,就是后世那《三国演义》类型。”班昭感觉找到了方向,以戏说的方式写史,当故事流传民间,不正好避开朝廷的严控?
班固道:“太后向来宽容,你放心,她会支持你的。”
班昭一听,也是,更加有冲动了。
“日后,还请兄长多多指教!”班昭正式向班固一拜,班固没有躲避,正式接受,也表示接受了这一位写史的同行。
“日后,我们可要比比谁写得好!”
班固第一次与妹妹起了竞争心,这也是因为正眼看待了妹妹的事业,以平等、不关系于性别、单纯看能力的心态去看。
班昭想起了远在战场的二哥班超,笑道:“行,等二哥回来,让他看看我们谁写得好!”
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