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流失二百余年的故土收复,谁不想观望一二,作一作诗词?
文人墨客,州郡子民,连绵不断,北上熙河。
人才源源不断的来,江昭正式布局治政。
乐州、兰州、河州、迭州,毗邻吐蕃,皆是特设“榷场”,实行茶马互市、榷茶法,主张以茶易马,促进边贸,囤积良驹。
甚至,为了更好的管理执行,江昭特设茶马司与市易司,归属于提举常平司管理,主官皆是正六品官职,以示重视。
经与吐蕃协商,十余万俞龙珂部落士卒行屯田之策,归于乡野,开荒犁地,种地耕田。
熙河七州,疆域两千里,以往皆是吐蕃人盘踞,鲜少有耕种者。
如今,新拓疆域,自是不缺田地。
屯田士卒,人人三四十亩田地起步,无任何苛捐杂税,仅是粮食五税一为军费即可。
此外,江昭依照盟约,裁撤边军两万人,放甲归田,也是以五税一为军费。
士卒归田,自然得有妻儿老小。
阴阳结合,人伦大道,无疑是维持社会安定的重要方式。
一方面,官府鼓励归田士卒与吐蕃女子结为夫妻。
凡是与异族女子结为夫妻者,赏赐十田亩。
另一方面,除了熙河路以外的两京一十三路的官府都积极宣扬,鼓励一些生活困苦的汉人女子入边疆与人为妻。
说到底,边疆士卒人均三四十亩田地,已然是有田之人。
一般来说,五六亩田地种植的粮食,就可养活一人。
三四十亩田地,足以轻松养活妻儿老小。
相比起佃户,边疆有田的士卒,绝对是要优渥不少。
也因此,不断有汉人女子入边,与人为妻。
同时,为稳固边疆,几万边军齐齐于边疆修建堡垒,形成堡垒-士卒-城池,三位兼顾之势。
二十里一堡垒,百余位士卒负责镇守镇守,两百里一城池,千余士卒镇守。
一旦边疆有何异动,堡垒点上烽火台,烽火传开,下一堡垒继续点烽火,不出两炷香,就可传出几百里。
不出半个时辰,就可传到临近的州郡。
这几套流程下来,防御一体,大致布局已然形成。
为了留住文人墨客,江昭特下政令,着河州通判苏轼建立书院,聚集文人,交流边疆之事。
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