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第八十七章 菩提心经（第1页）
云峰寺，原名抱腹寺，乃贞观年间敕建而成，而包骨真身像又名为肉身菩萨，俗称全身舍利。
那些大德高僧在生命末期禁食禁水，圆寂后若肉身不腐，则由弟子以泥塑包裹并彩绘成型。
而绵山上的包骨真身佛像更是多达十数尊之多，用于镇压曾经含有戾气凶性的五龙。
当初在儒道释三教商议的时候很有意思，佛家出死人，道家出活人，道家即使是想说什么也有些张不开口，只能一个劲儿的在心里暗骂和尚鸡贼。
这能怎么说？
人家把祖师死后的全身舍利都请出来了，难道他道家也效仿？
以历代天师那暴躁脾气，棺材板都得压不住了！
韩云踏入云峰寺的山门，只见古刹庄严，晨钟暮鼓之声悠悠传来，令人心神为之一静。
就在这时，一位身着袈裟的老僧缓步迎来，正是先前在压龙洞前见过的佛门老者。他双手合十，微笑道：“阿弥陀佛，韩施主果然来了。”
韩云回礼，直接道明来意：“在下对空王佛真身像心生向往，想要一睹真容，不知可否？”
老僧目光慈和，侧身引路：“请随老衲来，空王佛的真身像便在殿内。”
韩云随老僧穿过幽深的回廊，两侧古柏森然，偶有落叶飘零，更添几分肃穆。殿前香炉青烟袅袅，隐约可闻诵经之声。
踏入大殿，步入大殿，檀香袅袅，一尊泥塑金身的佛像端坐莲台，宝相庄严，面容栩栩如生，仿佛只是闭目入定，而非圆寂千年。
老僧合掌低眉：“此即空王佛真身像，空王禅师在此坐化，七日肉身不腐，遂成此像。”
韩云紧紧盯着那尊泥塑金身，只觉得其眉间白毫发出淡淡微光，进而有无量光，智慧光，清净光等等诸般佛光出现。
给人一种空的感受，是顽虚空，断灭空，析法真空，体法真空，妙有真空！
是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空！
恍惚间，韩云的心神仿佛来到了某个虚幻如琉璃色的世界，中间仅有一株菩提树，树下有个老僧，安然盘坐。
给人一种圆融和谐之感，仿佛这个画面本就应该如此。
那老僧盘坐在那里，好似就是整个世界，但又处处虚无，不可捉摸。
“你来啦？”
那老僧缓缓睁开眼眸。
韩云迟疑：“您是……空王佛？”
“是他，亦非他，我也只不过是他的一缕念而已。”
那老僧行了佛号，然后看向韩云，笑道：“施主身怀道家嫡传法脉，又进入我所布下的这方念界，有缘！有缘！”
韩云疑惑问道：“大师既知我道家根基已成，又引我入此念界，不知有何指教？”
老僧微微一笑，枯瘦的手指轻抚菩提树叶：“施主可知这菩提树为何千年长青？“
韩云凝神望去，只见那树叶纹路间竟有细密的金色符文流转，不由讶然：“这是……？”
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