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第379章 掐脖子？（第2页）

海涅望着这滚滚而来的浪涛，解开了最后一个疑惑。

最初他始终不相信赞罗人什么“死亡不会迎来终结”是真的。

因为在这个世界，死去的人灵魂一定会离开，这是法则。

就连萨纳托斯都做不到让人死而复生——把亡魂从冥界送回来那不叫复生，那是招魂。

但经过所谓“圣域”的见闻后，他意识到这搞不好是真的。

赞罗人的确不会真的“死亡”。

他们的“死”，也许是被直接送到了这里。

而桑吉的回答印证了这一点。

桑吉始终待在里世界，自然不会真的看到一颗卵里的灵魂掉在地上。

那就是本该从现实世界离开的灵魂被送了进来。

就像海涅当年在绿叶镇伐木场的角斗场法阵干过的那样。

这是一种剥离。

有一个巨大的、笼罩赞罗高原的法术，让每一个死者在彻底断气之前，灵魂就被剥离并送往了所谓“圣域”。

这个规则很好地绕开了“死者的灵魂必须离开”的法则。

赞罗高原没有死人。

因为在死之前，灵魂就已经被剥了。

而那些砂子，那些已经成了最微小的粒子——元灵，却仍喊着“战斗”的砂子，就是一生好战的赞罗人灵魂。

无数的灵魂就像一锅高汤，熬煮出浓稠的战意，平等地浸润着每一个进入这里的灵魂。

无论生前是婴儿、孩童还是成人，无论是强是弱，身份如何，都要战斗。

生命不息，战斗不止。

这个过程是怎样实现的，是否有着筛选机制，海涅并不知道。

但他很确信，这些砂子就是最终的战败者。

所以索林斯峰的先祖之灵是如此独特的“沙雕”形态。

这也解释了亚瑟为什么评价说“他们的愤怒很纯净，但不属于他们自己”。

赞罗人的愤怒来自这些无法死亡的灵魂，来自先祖之灵，是被奴役的不死者最绝望的呐喊。

他们的确没有真正意义上的死亡。

而现在，这棵新生的树，给了他们一个回归死亡、变回元料的机会。