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第457章 日薄西山万字大章（第11页）

刘继隆没有动他们，不是他对僧人多么尊敬，而是他需要这些人去西域和吐蕃发光发热。

大食的宗教，已经在河中地区扎根百年，葱岭以西的许多佛国和中立国，眼下都受到了影响。

刘继隆可不准备让大食的宗教继续东扩，形成千百年后的那番局面。

道士他不太敢用，毕竟道士自古不是好相与的，从汉末黄巾起义和五斗米教开始，他们隔三差五就带头造反。

更何况李唐虽然尊道，但道统在中晚唐确实发展的不行，让他们去西域和吐蕃与大食教统争斗，还真不一定能成。

相比较之下，佛教能在后世成为世界三大宗教之一，在传法这点上，还是有可取之处的。

只要自己能把中原的僧人都赶到西域和吐蕃去，汉人在西域和吐蕃的影响力就会不断扩大，这有助于日后刘继隆掌控吐蕃和西域。

至于这些僧人愿不愿意去，那就由不得他们了。

“若是殿下您邀请，悟真大德必然会赶赴，但传法吐蕃……这能行吗？”

高进达自然知道佛法在吐蕃有多盛行，要不然也不会让吐蕃贵族连续两次“禁佛”。

但正是因为吐蕃贵族两次禁佛，所以他觉得这些贵族对于佛法已经有了防范，刘继隆的想法不一定能成功。

对此，刘继隆虽然不知道他的想法，但他自己却很有自信。

“没卢丹增需要我们的扶持才能结束吐蕃的混乱，而且他也需要人来支持他，宣传他的正统性。”

“逻些城的那些人是不会承认没卢丹增的，但悟真大德他们不同。”

“他们在奴隶中颇具声望，只要有没卢丹增的支持，大批的奴隶都会尊崇他们。”

“兵马加上佛法，吾不信逻些城的那群人能掀起什么浪花。”

刘继隆这话把高进达的担心给塞回了肚子里，毕竟“拳头加道理”的组合，他也是第一次见。

如果按照刘继隆说得来，那些两次试图禁佛的贵族，还真掀不起什么浪花。

想到这里，高进达擦了擦额头不知何时冒出来的冷汗：“此事还需要借殿下手书一用。”

“已经备好了。”刘继隆桌上拿起了一封手书。

高进达接过手书，硬着头皮说道：“臣也只能试一试，希望殿下不要抱有期望。”

刘继隆闻言嘴角上扬，收回手摸了摸自己的八字胡：“此事绝不会出问题，放心吧。”

在二人决定以兵马加佛法来影响高原和西域的时候，马车也渐行渐远，最后转入了宣阳坊内……