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第194章 眼里有规则，心中有灯火（第3页）

他说少正卯这个人“心逆而险”，就行事内卷太过恶心，把孔子恶心到了，但是不影响孔子称圣。

韩信未掌权时，从混混胯下而过，掌大权后，用兵阴险狠毒，背水一战，垓下之战，把楚霸王打的丢盔卸甲，但不影响他封王。

王阳明天天讲良知，被太监刘瑾追杀，写绝命诗假死狼狈逃出生天，但这也并不影响他的名垂千古。

这就是古往今来的成人之道“内圣外王”。

但是我依旧要说，我们可以借用规则利己，但是永远不要臣服于现实，我们现在的妥协，是为了塑造更好的未来。

希望大家眼里有规则，心中有灯火。”

好一个内圣外王！

一番慷慨激昂，铿锵有力的自白下来，直播间百万人都泪目了。

呜呜呜，王老师为了告诉我们什么是双标和实用主义，不惜自污和用古代圣贤举例子。

真是煞费苦心啊，上哪儿去找这么贴心的指路冥灯啊！

“所以，王老师您也为金钱屈服过？”小杨因为失去了磕成千万富翁的机会而沮丧。

“不，我永远不会屈服于金钱，只是与它和解。”王世风坚定的摇头并辩解道

“金钱只是一种工具，只要我们善用，那就会成为利器，唐朝时有一位宰相名为张说，他就写过一篇文章叫做《钱百草》，把钱看做一种药材，文章内容说：

钱，味甘，大热，有毒。

偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。

能利邦国，污贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。

其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。

如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。

一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。

以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。”

即便王世风不主动翻译，主播间观众也都能够听懂一二。

大概就是，钱这个东西就跟药一样，不但能美容养颜，还能吃饱穿暖，延年益寿，而且针对不同道德观的人用钱，也能治疗他们身上的‘恶疾’，钱可以让贤者污名化，也能让贪者贤名化等等。

这种比喻让直播间所有人都无比惊讶，同时感叹，老祖宗真是智慧无穷啊。

竟然能够想到这么贴切的形容，属于是把金钱的本质看透了。