雅书阁

手机浏览器扫描二维码访问

第656章 别太双标了（第3页）

轩雨寒回复醒了V：「画手也觉得我说的有一些道理吧？」

苏醒：“……”

她无语了片刻，又回复了对方一条。

醒了V回复轩雨寒：「只是一个手势。」

很快，下面就有很多人评论了苏醒这条回评。

「哈哈哈哈……」

一连很多条，都是“哈哈哈”的评论。

「他没看懂？」

306寝的几个姑娘也看到苏醒和那位理中客的对话了，她们也都忍不住笑。

“老四，他还当你正经搭理他呢。”

裴诗琪说：“他有一套自以为自洽的逻辑，跟他说不通的。”

苏醒点点头，“所以我没去试图说服他。”

张彩凤感叹道：“这种人还挺多的……”

几个姑娘也都同时一叹。

在过去传统的社会观念里，女性的贞操被视为一种重要的、几乎是专属女性的“道德品质”，这种观念在一些人心中根深蒂固。

比如在封建时代，社会对女性的贞操要求极为严格，而男性却在一定程度上被默许有更多的“自由”，这种陈旧观念的残留导致部分男性对女性和自己是采用双重标准的。

有些男性希望女性伴侣只对自己忠诚，从心理上来说，他们把女性当作自己的“所有物”，担心伴侣和别人有亲密关系会威胁到自己的地位和感情关系，而他们自己却没有用同样的道德准则约束自己。

而且社会舆论对两性也是差异对待的，在一些文化环境中，女性如果在性方面比较开放，往往会遭受比男性更严厉的批评和指责，说她们滥交，说她们水性杨花，说她们不够自爱，她们最后的结婚对象会被称为“接盘侠”。

男性若是两性关系复杂，大多会被说一句风流浪子，还带着点儿褒义性，甚至会引来艳羡的目光，如果这种“浪子”收心了，还会被赞是浪子回头。

这种差异使得部分男性觉得自己的行为更容易被宽容，而对女性要求更加苛刻。