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第五百三十八章 重回故地不得入城（第3页）
这类说法，当世有。
后世更多。
尤其是那些，抹黑父皇时期的酸臭文人。
张三丰不受招揽，屡屡被这些酸臭之辈，拿出来举例。
无他。
张三丰在普通人中的影响力足够大嘛。
百姓是质朴的，也是短视的。
舆论宣传中。
类似树立一个张三丰这样的人，说些酸臭之话，就是那些酸臭文人最喜欢使用的‘神通之术’。
效果往往还很不错。
比如，某某影响力巨大的富豪，不回来，是受到威胁芸芸。
站在他如今这个高度，再审视这些言论，当真可笑。
张三丰微微愣怔，随即笑了，摇头道：“一小撮自诩聪明的宵小之辈的阴谋罢了，老道观，陛下就未将这些言论放在心中。”
“天下大定，老道超脱方外，不想沾染尘俗罢了……”
“而且，老道从元末走过来，很清楚，我等方外之人，于治理天下无任何经验建设，一个人，妄自在自己不擅长的领域，大放厥词，只会祸国殃民，且我中原，自古以来便是政教分离，方外之人追求方外之事，尘俗之人，追求尘俗之事，恰好，恰好。民间世俗百姓，受政权指导，精神寄托于儒释道，如此，便是太极阴阳，相互对立，又相互统一。”
若非这位王爷着实令他佩服。
若非，担心这位王爷在回朝途中出事，他想借自身这点名望，护送其安全抵达金陵。
此番，他也不会掺和着红尘之事。
朱棣也十分佩服这位张真人这番话，尤其是最后总结的相互对立，相互统一。
点点头，说道：“隶属士绅地主的佃农，的确是朝廷变革期，被选择性遗忘的一群人。”
“这也是没办法的事情。”
“如果当初强迫士绅，这变革必然无法推行下去，对士绅群体我也很讨厌，可铲除这个群体，得多长时间，得造成多么大的动乱，何况，对文化的损害，更是不可估量的，这个群体再腐朽，也不得不承认，他们掌控着知识，他们承担着文化的传承。”
这个群体，创造了许许多多腐朽东西。
但这个群体，也一直在传承那些好的精华。
哪怕，这个群体，只是口是心非，冠冕堂皇，可传承就是传承。
“唐末，士族门阀几乎被铲除，我们已经经历了一次文化断层，出现的士绅群体，我看，其个人要求，个人道德，还不如以前的世族门阀呢。”
这一点，是毋庸置疑的。
整体素质。
士绅群体，就是拍马也赶不上，以前的士族门阀。
……
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