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(作者注:关于紧那罗女性的问题,是本书结合次大陆各国不同的紧那罗形象进行的二创。众所周知,佛教虽然源于印度,但目前最尊崇佛教的国家却是泰国。在泰国,紧那罗的形象为人头鸟身的女性,与希腊神话的鹰身女妖塞壬异曲同工,而且都擅长唱歌。除此之外,我国西南傣族的孔雀舞其实原名叫做“紧那罗舞”,最初就是在模仿泰国紧那罗形象。)
由于自己的身份敏感,这一回何洛并没有贸然靠近这个村庄,而是对自己进行了一番“变形”。
转眼间,他改头换面成了一个乾达婆花美男,跌跌撞撞地跑进这个紧那罗村庄。
村子里的紧那罗女性看见他之后,不由得眼睛一亮,不停地朝他抛媚眼。
反观那些“马面”男,则一个个气呼呼的,对他抱有强烈的敌意。
没办法,“马面”男地位低下,通常是几个人共用一个紧那罗女性当老婆。
一旦失宠了,又会被送去“十八泥犁世界”或者“西游世界”,充当“地藏王菩萨”的手下鬼差。
而长相如花似玉的乾达婆花美男若是来到他们的村庄,便会受到热情款待,白吃白喝白睡,走的时候还有机会捎带一个紧那罗女性回去当老婆。
问题是紧那罗“马面”男的地位和实力都低于女性,虽然气不过,却只能在那里干瞪眼,眼睁睁地看着一群紧那罗女性将何洛团团围住,在那里嘘寒问暖。
何洛之所以会受到如此的关照,首先自然是因为他现在盯着乾达婆花美男的形象,深受紧那罗女性喜爱。
另一方面,则与他现在狼狈的样子有关。
只见他浑身是血,衣衫褴褛,仿佛刚被一群大汉蹂躏过的少女。
咳咳!
这里头虽然有伪装的成分,但是血都是真的血,是何洛之前与虚空夜叉战斗时负伤所流出的。
他努力控制着自己的表情,装出一副让人怜爱的表情,可怜兮兮地说道:“救救我!我的村庄被一个叫做‘若何’的人袭击了!”
一群紧那罗女性热情地挽着他的胳膊,抚摸着他的脸和胸膛,甚至还有人偷偷摸他屁股。
她们七嘴八舌地说道:“听说过,听说过,之前夜叉巡逻队路过我们村庄的时候,曾经提醒我们小心‘若何’!”
“可怜的人啊,没想到你们居然被他袭击了。来我家,让姐姐帮你疗伤吧!”
“还是来我家吧!姐姐不但能治疗你身体上的伤痛,还能抚慰你受伤的心灵!”
何洛感觉自己仿佛一只被富婆包围起来的小嫩鸭,一时间有些扛不住。
就在他有些手足无措的时候,救星来了。
这个村庄的村长从一座大宅子里走了出来,一脸怜爱地看着何洛,“跟我来吧!阿姨会照顾你的!其他人赶紧都给我散了!”
在半神级村长的淫威下,那些紧那罗歌女们这才心不甘情不愿地放开何洛,目送他跟在村长身后进入村里最大的宅子。
虽然村长已经有一定岁数,但毕竟是半神级,青春永驻,不但不显老,反而带有迷人的御姐味道。
而且紧那罗女性天生具有一副好嗓子,声音悦耳魅惑。
如果何洛不是打算好好对待蒹葭,收心不再搭理其他女性,怕是抵抗不了她的诱惑。
此时他跟着村长回家,自然不是贪图对方的美色,而是准备把对方当成小白鼠。
至于外面那些普通紧那罗女性,实力太弱了,不是好的实验对象。
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