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第564章 教义与信徒（第6页）
献祭自己对应残疾部分，便能增强‘降临者’的力量。
这‘降临者’号称神的第二面，是即将在未来降临世间的存在，是神的另一面。
取悦祂，同样可以。
据说献祭的不够，还会引起其愤怒毁灭世界，只有祂的另外两面能够阻止。
什么，你问自己没献祭的能力怎么办……没事，这不还有个‘转世者’吗。
这‘转世者’便是神去除自己一小部分，丢至人间转世的存在——嗯，在教义里，他就是现任教主。
只要供奉、听从‘转世者’指引，那一样可以得到庇护，不会被‘降临者’误伤毁灭。
通过这一套伤残体系，残门还制定了一系列的相关等级……
这些欧格看都懒得看。
无非就是现有那套，没什么不一样。
这所谓的侍奉者，在欧格看来不过是修行特殊心灵魔法，扭曲制造的负能心像师。
教义里的那些把戏，许多魔药、魔法也能做到。
在极端点，直接用幻术都行。
‘不是所有人的目光，都能看的那么长远的，许多人被环境限制了思想。’抛开其内容思想不谈，艾尔倒是觉得这份教义挺完善的。
赏惩皆有，‘神迹’也能制造。
威胁一下，挺容易哄人进来的——至少很容易哄骗那些伤残的人士相信。
特别是的其中生殖恢复这一项。
大部分信徒也不需要真的为其实现目标，只需要几个案例吊着，他们就会自己骗自己。
“相信黎明教会，好歹真有黎明骑士、神官帮忙，相信这玩意除了弄的自己扭曲，还真是一点用没有……文明的毒瘤罢了。”
欧格释放火息烧毁了这一份教义。
再怎么‘伪善’的东西，也比这种毫不掩饰的‘真恶’要来的好。
伪善的图谋，取决于其翻脸为恶之时。
真恶的图谋从头到脚，所谓回头最多不过是披上善衣，与伪善无异。
所谓真小人胜过伪善者的论调。
不过是拿恶中最愚蠢，最不值得一提的部分与之相对——在其不计底线后，恶才会展现其真正可怕的部分。
二者皆非什么好称呼、好东西。
但至少伪善者在破开‘善’前，是有机会回头的——装一辈子，假的也成真的了。
‘埋没情感、贯彻残忍，并不能带来什么，大抵只有执着于坚持、兼具好运与才情的家伙，才有资格走到道路的终点吧。’
……
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