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106 争论修（第1页）

106争论（修）

随着番外篇的上市，不管是京城本地的书迷，还是外地的读者，再度兴起一波讨论《仙侠》的热潮。

对于番外篇里三个不同人物的不同故事，许多人都非常喜欢。

其中对于第一个故事里，流云真人和如月真人的这段忘年之恋，有人表示赞同，有人表示反对。

反对的人认为，双方年龄相差太大，而且刚开始的时候两人就是类似于父女关系，如果两人结为夫妻的话，有违人伦。

赞成的人则反驳说，两人只是师兄妹关系，并非真正的父女，哪里算得上有违人伦。

至于年龄相差太大这点，如果是普通人的话那还有可能是个问题，但对于他们这种修为深厚的修真者来说，外表几乎不会变老，所以根本不是问题。

就算是在现实生活中，老夫少妻这种事也并非什么见不得人的事。

妻子去世以后，丈夫娶了个比自己年纪小很多的填房续弦这种事不是经常都能看到或听到吗？这有什么出奇的。

相比于流云真人和如月真人的这段忘年之恋，有更多的读者在为第二个故事争论不休。

双方争论的焦点，在于纪正应不应该把小师妹苏小小也收了。

赞成的人普遍认为，如果把苏小小收了的话，那她就不至于一个人形单只影这么可怜了。

其中赞成收下苏小小的几乎全是男性读者，而反对的则清一色是女性读者，两边径渭分明。

这个争论点如果放到现代网文的话，那就是主角应不应该做种马开后宫的问题了。

如果说，在现代一夫一妻制度下，主角想要当种马的话，至少要克服道德和伦理上的问题。

所以同时跟多个女性发生关系的主角才会被喜欢专一的读者蔑称为种马。

而在古代社会，实行的却是一夫一妻多妾制。

有财有势的男人想要纳正妻以外的其他女人当妾实在太容易了。

甚至正妻能不能容忍丈夫纳妾，是检验正妻是否大度的重要标准。

那种不允许丈夫纳妾的妻子，很容易会被人冠上妒妻的名声。

在这种婚姻制度和社会氛围下，为了迎合众多男性读者的喜好，许多作者在写话本的时候，普遍都会给主角安排多个美女角色。

最后的结果通常是男主角娶了女主角当妻子，然后把其他倾心于他的女配角纳为良妾，从此尽享齐人之福，来个大团圆结局。

看惯了这一套的男性读者们也很自然地以为纪正最后会把苏小小也收了，这样三个人就可以开开心心地在一起了。

毕竟苏小小这姑娘也很好啊，既活泼可爱又善良大方，喜欢她的读者也非常多。

但出乎所有人意料之外，池非并没有这样写。

纪正虽然明知苏小小对他有爱慕之情，但他最后还是只选择了宛灵音一个。