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第4270章 重燃星火(第4页)

代价需要明确,要么由枯朽者当下支付,要么记在普鲁夏文明的账上,待其未来恢复后再行偿还。

这种解决方案是合理的,安格尔也认可。

最主要的是,对于普罗夏文明的“投资”大概率是不亏的。

原因就在于,普罗夏文明是一个“求道者文明”,文明的主流是追逐真理,因此有大量的学者。

在泛位面有一个常识,投资有价值的学者,基本是不会亏的。

这也是为什么,经过商议后,拉普拉斯觉得可以“垫付”的原因——毕竟,这是一个可以明确看到利益的优质股。

不过,求道者文明也有一个必须要重视的弊端。

而这个弊端,也是安格尔关注的第二个弊端。

——「文明执念的野火」。

还是以圣尸结晶里的残魂为对照组,晶目族的这些残魂,是被动等待救赎,它们的文明并没有出现问题,因此残魂的核心述求只有“存在”本身。

但普鲁夏人不同。

他们是被枯朽者以守护之名强行留存的,灵魂碎片里不仅有个体的念想,更刻着整个文明“追逐真理却戛然而止”的不甘。

这种不甘,短期或许只是沉默的执念,看不出有什么影响;但长期来看,极有可能凝聚成“重建普鲁夏文明”的集体诉求。

再进一步,就有可能演变为一种极具排他性和侵略性的“文明霸权主义”。

因为经历过文明的破灭,它们对文明的重建会更有执念。

这是一种野望。

也是一种野心。

甚至到了最后,它们可能会觊觎整个梦之晶原。

不过,安格尔并不担心它们会觊觎梦之晶原的控制权,作为权限拥有者,他有绝对的掌控力。

他更担心的,还是普罗夏人内心中的执念野火,很有可能燎原。

因为它们是求道者文明,骨子里带着对“秩序”和“真理”的执着。

在原本的普罗夏世界中,它们或许还能克制;但经历了剧变后,这些执着就有可能变成偏执。

再加上求道者对“知识”的掌握,一旦它们的意识在晶原中逐渐完整,会不会试图将自己的文明理念强加给其他存在?

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