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50-60(第17页)

而女人们,也早就看清楚枕边人的真面目。

有女人冷笑,“夫君是想休了我再娶吗?但可惜咱们时代都是小脚女人,哪怕你想找大脚女人,都找不到呢。”

这种情况适用于明清,明清的男人们只能在小脚和小脚之间做选择。

意识到这一点,明清的男人们如遭雷劈。

宋元的男人们有更多选择余地,可休妻另娶也不是那么快就操作的。

且为自家女儿们裹足的父母,又哪里肯轻易放弃这些亲事。

看到他们双方狗咬狗,置身事外的女人们只觉得讽刺。

讽刺过后,她们呢喃,“我们未来的路在哪里?该怎么走?”

夫家休妻不成功,她们在夫家的日子不会好过,而夫家休妻成功,回到娘家,她们日子同样不会好过。

好像不管哪条路,都是绝路。

“古代裹足的女人,该怎么走出困境?”诸朝女子们努力询问。

那些女人不光有宋元明清的女人们,还有之前朝代的女人们。

她们有的出身高贵,有的出身平凡,可此时想要帮助宋元明清女人们的心,都是一样的。

其中不乏心里自卑,第。一次鼓起勇气,向天幕发表评论。

她们的话变成评论被姜叶看见。

姜叶沉吟,【关于宋元明清裹足女人们的困境我们后面讲。

接下来说和缠足同时期的另一陋习。】

【宋元明清,除了缠足,还有守贞观念,守贞让女人一生只有一个男人,很多男人死了,都会让女人陪葬,最后发展成哪怕只是婚约关系,男人没了,女人们也得守上一辈子,后来衍生出政。治上的“贞节牌坊”。

贞节牌坊跟朝天。女户是一样的东西,都是死一个女人,她的父家和夫家能得到朝廷嘉奖,官员们得到政绩,这些或实或虚的利益。】④

“守贞?后世是怎么想的,那可是寡妇啊!”秦汉等推崇寡妇,尤其是生育过的寡妇们的时代,听到守贞观念,别提多崩溃。

在秦汉时期及之前时代看来,女人们变成寡妇,是她们男人没福,至于生育过的,更是代表身体健康,证明下一次母子平安的可能会大。

而现在,他们听到什么,后世女人们要么一辈子守活寡,要么直接陪葬。

“后世帝王都不想要人口吗?”前面朝代的帝王们不理解。

汉初,刘邦为了增加人口,规定女子们多少岁不嫁,得多交税。

刘彻想到大汉因为战争而凋零的人口,汉朝女子们要是裹足守贞,今后大汉还有人吗?

除却汉朝,其他朝代,也有不少针对女性多少岁不嫁要交税的政策规定。

所以他们完全想不到,后世政策居然还有反过来的一天。

【一边让女人们裹足增加生育难度,一边让女人们守贞减少生育数量,不是说古代很重视人口吗,我在宋元明清身上可没有看到这点。

总之,在宋元明清男人们的“努力”下,女人们的数量越来越少。】

【而能生育的女人们数量少,那相应能留下后代的男人们数量难道会多?

总结下来就是,男人们迫害女人的同时,也断了自己的后路。

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