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第42章 月潮神话 是神佛的传音者还是阻碍（第4页）

供奉观音的?伽蓝，香火比不供奉观音的?伽蓝要?好很多，所以每一座伽蓝都会供奉观音。

观音偶尔也会在伽蓝显灵，好几次见到捂着腹部的?女?信坚持每日跪拜，不小心弄脏了蒲团便万分惶恐，又?要?受到他?人的?指责。只以人感受来看，与伤了脚、受了凉，其实是一样的?，都身体不适该休息才对，但因算不得伤病，所有女?子都会如此，便都坚持着到寺庙跪拜祈福。

某天，观音便走下神像，与伽蓝的?住持说：“今后凡在月潮的?女?子，便在家?中?休息，只要?心中?虔诚，不拜也是拜。”

住持听后忙叹阿弥陀佛说菩萨慈悲，待菩萨走后却与僧侣抱怨。

“菩萨是慈悲了，可若这样的?小事免了几日的?供奉，今后岂不是总有借口不上供？没了供养，我们?又?当如何？”

住持抱怨着，又?让僧侣去通知信众。

僧侣厌恶地擦拭着沾了血的?地面，灵机一动出了个主意。

“便说，月潮污秽冲撞神灵，不得入伽蓝。这样便有了罪孽，要?赎罪。如此一来，月潮才结束就会急匆匆来供奉，且更加虔诚。”

“妙啊，妙哉！既完成了菩萨的?慈悲，能休息到几日，还因被?拒绝而更虔诚供养。就如此说吧！”

于是，伽蓝之间如此传达菩萨的?慈悲。

观音在西牛贺洲，也会去南瞻部洲和东胜神州走动，普度众生。龙女?和惠岸行者?是观音的?近侍与护法，辅佐菩萨的?职能传声，所以伽蓝显灵也有时?候是龙女?，有时?候是惠岸行者?。

二者?听到伽蓝立了新规矩，每一家?伽蓝都如此，久而久之便也坚信不疑。

可是，观音心中?没有脏污，所以薄纱衫裙才不沾脏污，又?怎会区别对待呢。

“尔等假传圣意，诋毁佛法……”可当说到佛法二字，观音却想起佛经之中?诸多记载。

观音虽名?义为佛门弟子，并?非是依佛法修行而觉悟大圆满。是自己修行救苦觉悟大圆满，又?恰好与佛法有相通之处，出于对佛祖的?尊敬便称自己为佛门弟子。

在从天庭回到落伽山的?十年里，观音在潮音洞反复重?新阅读佛经，其中?诸多谬误，也如普度众生一般，非一己之力能够改变。

不提什么佛法佛经，只与僧侣们?说伽蓝的?大门打?开，任谁都能进来，不可阻拦。

僧侣们?自知理亏连连磕头应下，只是，信众们?并?未因此改变想法。

观音又?变化成年轻姑娘、贫困妇人，故意施了法将裙染上红色，故意在人多的?时?候走进伽蓝。

然而，伽蓝的?僧人记得教诲不再阻拦，妇人却被?其他?信众拽住，好心劝说：“哎呀！你如此进伽蓝是冒犯神灵，要?被?降罪的?！”

即便观音又?显露本相，说出其中?谬误，信众们?也只是表面信，心里不敢去赌万一。

“某件事会冒犯神灵”这样的?谬误一旦产生，就连神自己，都无力改变。

观音看着跪拜在地上的?信众们?，又?看向坐在蒲团上的?僧侣们?，这伽蓝之下究竟庇佑了什么？修佛法成为神佛的?传音者?，还是成为神佛与信众沟通的?阻碍？

他?们?也曾虔诚过，苦修过。难道因为修行太苦，得到了诸多供养反而生了执念。

观音掐指，窥以后的?须臾。佛法传度，诸僧也有逃不过的?劫。

等观音带着龙女?和木吒回到落伽山，却不见阿丑踪影。

观音又?掐指一算。

“……”糟了，惹祸去了。