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落伽山和煦的风吹过,吹过南海,吹过大地山川,也混一缕到?那?座无名新山。
自从阿丑跟着?太上老?君去看炉子后?,新山的两位土地人如往常一样生活,耕种纺织,喂养家禽牲畜。两人都是在俗世长大的,不习惯隐居生活,时常会往山外?头去,有时候帮人农作?、有时候教人打渔,也有时候是过路的异乡客,在大树下给人们讲故事。
英娘会讲一些神话故事,从前东海边有个小渔村,小渔村里有个特?别凶的丑姑娘,有一天?,观音菩萨前来普度众生,设下考验……
听故事的人就会问,观音菩萨是谁?是神仙吗?
英娘回答说:“对,是一个神仙,但那?不重要。我要讲的故事主人公,是那?个丑姑娘。”
英娘的丈夫不爱讲神话故事,他叫郑获,便给自己化了?个名叫赵收,讲一个弃暗投明跟随汉高祖建功立业的故事。
“太祖高皇帝以前是亭长出身,赵将军也只是个小渔村莽夫。自我汉朝开始,不必出身富贵才能有作?为呢。”
说完,又看了?看英娘,说,“听说呀,那?位丑娘娘和观音菩萨还救过太祖呢,不然天?下怎样,就未可而知了?。”
人们听得入神,更好奇那?丑娘娘究竟是什么样的人。
阿丑说每年都会回来看望他们,可一年过去,两年过去,五年过去,阿丑都没回来。
两位土地人相信阿丑不会失信,必定是有事情无法走开。他们还是照常生活,去帮忙、去讲故事,有时候偶然听到?有人祈求事情,也会尽力帮忙。
他们不说自己是丑娘娘的朋友或者下属,也不要求任何回报。
但被帮助过的人,会自觉在别人遇到?困难时,也伸出援手,不求回报。
在阿丑离开人间的五年里,信奉者非但没少,竟还更虔诚更多了?,因为供奉者也不求回报,不求,便不会失望。
至于丑娘娘本人,此时此刻。
“哎呀……这样我哪睡得着?。”
在兜率宫看炉子的阿丑累了?,打算睡觉,可脑海里信众的声音越来越多。他们虽不是特?意祈求,只要是在她的泥块神像前说话,就能被她听到?,她也尝试过很多次老?婆说的不去感知,实在是太难。
太上老?君捋胡子笑,说:“阿丑,睡不着??这样吧,老?道?我教你一部《清静经》,虽不能让那?些声音不见,但只要心里清净,就不会觉得吵。”
阿丑时刻警惕,说:“条件是什么?”
“唉?我知晓你喜欢白占便宜,我赠你的,没有条件。”
老?君狡猾地笑。
只需你背下,记住,在用了?,即便没有皈依,不也是信了?吗?
作者有话说:补充:西游记里盂兰盆会是在镇压孙悟空后500年才第一次举行,与镇元子500年前认识金蝉子对不上。【自伏乖猿,安天之后,我处不知年月,料凡间有半千年矣,今值孟秋望日。我有一宝盆。具设百样花,千般异果等物,与法等享此‘孟兰盆会’】
本文改动较大,盂兰盆会提前出现,此事是第一次举行,才会出现设置在灵山的错误决策。
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