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杨戬立刻有?了主意,冲阿丑招招手说,“你这样容易落枕,喏,可以拿哮天犬当枕头,很舒服的。”
哮天犬不情不愿地趴下,毛茸茸软乎乎的一条细犬,身上不似凡间的狗会有?一股狗味,除了刚才啃羊腿留有?些许膻味,余下便?是香火味。
阿丑觉得奇怪,杨戬老婆怎么突然对自己这么主动,这么好了?可不似他以往的性格,而且,怎么这么容易就被说服,不让哮天犬行?动呢。
哦!他一定?是被自己亲手剥果子的事情感动到了。
阿丑点点头,挪了个位置到杨戬边上,将哮天犬当做枕头,果然是比靠在肩膀上睡觉要舒坦很多。阿丑侧着睡,这样视线能够穿过?篝火看到菩萨老婆,就有?熟睡时也伴在身边的安全感。
“你放心,有?我在呢,没?有?野兽敢来的。”
杨戬将披风给她盖上,不断强调自己很在意,想以此?转移阿丑的注意力。
观音看了看杨戬,猜不透杨戬的想法?。之前看热闹的心态还是很容易猜到的,尤其每次都笑得荡漾,总说一些调侃的言语。但此?时……杨戬突然对阿丑如此?殷勤又是为何呢?即便?是仙家?的一语成谶,也从没?有?立竿见影的吧。
夜色静谧,阿丑很快就进入梦乡,哮天犬也眼皮搭着入睡,梦里在啃月亮。
杨戬小心翼翼站起来,看了眼宽阔的平原,与菩萨知会一声,要去周围勘察土地水利,他跟着过?来除了凑热闹也是真心想调查清楚洪涝的原因?。
待杨戬走远,观音看向熟睡中的阿丑,当阿丑睡着的时候,她心里的观音元神则更容易被本体感知到,此?时看过?去,就有一种与自己对视的错觉。
苦海无边回头是岸,佛海的岸则在高处,不能回头。
菩萨的心里冒出?来一个不应该、不可能、的荒谬想法?:难道阿丑会是岸吗。因?为过?于荒谬,所以才这么一想就立刻否认,修佛圆满者,岂会以俗世贪求执念中打滚的人为岸呢。
熟睡的阿丑很少做梦,就像她自己说的那样,以前日子苦,所以总会做梦,梦里什么都有?。如今她虽算不上什么都有?,但也有?了很多很多东西,所以她极少做梦,睁开眼才是最好的时候。
菩萨垂眸,轻微摇头叹息一声:“阿弥陀佛。”
来大河上游本意是想了解清楚大汉西行队伍的情况,不曾想只是坐下歇息一晚上随意说些话,却改变了自己一直以来的想法?,有?了缺憾。
对于修行?者来说,修为境界更上一层楼是难得的机遇,对于圆满者来说更是如此?。也因?此?,与这机遇有?关的人或物,就更有?一种吸引。
菩萨又叹一声,既然佛法?之上也有?存在岸的可能,自己应当回去将经文重?新?整理,趁着如今旧法?还没?有?商议好如何修改,能够更好地为佛门弟子们指引迷茫。
菩萨端坐,膝下祥云缓缓托起,正要离开?,又想到了什么事情。
夜凉如水,明月皎皎,熟睡的人呼吸均匀,不曾有?梦。
菩萨从祥云上走下来,绕过?篝火,缓缓侧坐在阿丑身边,细长的指尖拨弄开?细碎蓬乱的头发,想要得到关于岸的答案,可提出?岸这个想法?的人,只是随口一说。想要求证者,不可执着于此?。
按照曾经的约定?,如果要去很远的地方或者要分别一段时间,应该触碰额头留下念想。
菩萨俯首,轻轻触碰了沉睡者的额头。
睡熟的哮天犬突然睁眼,只看见菩萨腾云离开?的背影。
观音回到了落伽山,龙女和惠岸行?者都不在,山里修行?的动物也搬走了两个,只剩蜘蛛一如既往在树林里结网,以及修行?缓慢在莲花池里吐泡泡的锦鲤。
观音穿过?前山往潮音洞去,之前已经重?新?整理过?一回,既有?新?的感悟,又得从头再来。
经过?莲花池的时候,锦鲤惊呼一声:“菩萨菩萨,你可回来了,今天讲经吗?”
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