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第七十四章 神霄之局（第4页）

我佛慈悲！

摩云城中，大菩萨蝉法缘神色悲悯。

在应做决断的那一刻，他直接放弃了羊愈，要全力保住知闻钟

而被放弃的羊愈，不仅没有怨恨，反倒主动焚尽残躯敲这一声钟响，尽一个古难山和尚的本分。……全网首发

知闻钟的钟声，再次于神霄之地响起

那幻影勾连本尊，再一次向蝉法缘描述了隐秘。

使得蝉法缘的天妖之力可以捕捉轨迹，反朔神霄。

于是蝉法缘翻掌一推那定悬高空已然不动的知闻钟，蓦地往前一跳。不应该说往前。

因为它跳跃的方向，并不在这妖界的方位中。

它是跳向了它所知闻的神霄之地的隐秘！

鼠加蓝和麂性空，是缚住了信鸽腿，叫它不能回笼。信鸽和信笼之间的这段距离，就是神霄之地的隐秘，它并不是存在于时空意义上的距

离。神霄之地的隐秘，又触动了神霄之地的世界规则，直接将这段距离以及距离两边的信鸽信笼冻结起来。

麂性空在这个过程里以无上神通撬动神霄之地的世界规则，割断了这个信鸽笼子和笼主之间的联系。再趁机抹去这信笼上的印记，在上面刻上黑莲寺的印记，以此完成***的替换。同时鼠加蓝也在努力驯化那缚住的信鸽，更在麂性空的帮助下堕化羊愈，以这古难山真传的生死，牵制蝉法缘的动作。

此后信鸽回笼，这信鸽和信笼，也都将以黑莲为前缀，获得新生。….而蝉法缘在这千钧一发之际，做出的紧急应对却是在告知一声后，直接放弃了羊愈。然后将信笼推回那段代表神霄真秘的距离，信鸽飞不回来，将信笼推过去此所谓"山不来就我，我来就山。在这个过程中，羊愈主

动牺牲自我，去烧掉那缚住信鸽的绳，好让信鸽早归笼。

他并不知道蝉法缘要做什么，因为这不在事先的计划内，他只是尽他所能，再去做一点什么。

但与蝉法缘却达成了绝妙的配合

老少两位僧侣，心有菩提之妙，缩短了知闻钟回收力量的过程。

古铜钟身上那句他心不证开莲花已经镌刻到"莲字的最后一笔。

但麂性空那所谓末法时代佛法新传的信虫，却是落了个空！？知闻钟已然落进那段真秘中。

非是妖界之内的任何一个地方，也非是在神霄之地。并不存在于一个具体意义的空间中，而是推进了那段隐秘里。

世间隐秘亿万种，芸芸众生哪得寻？

蝉法缘当然不是要让知闻钟就此失落他这一手的倚仗，在于知闻钟和古难山千万年来的香火联系，在于诸多佛陀菩萨在知闻钟上留下的

佛缘。那种联系只是暂时被割断了，当神霄之地的世界规则失去引导麂性空的手段被时光消磨，那种经年累月的久远联系，仍能恢复。

古难山便可借助这种联系，重新将知闻钟寻回。甚至不需要太久。

因为在这个时刻蝉法缘已经紧急沟通了古难山，在他身周已经浮浮沉沉，跃起了难以计数的梵音！那是古难山对知闻钟的呼唤，暂还未响只因还不是最好的时机……全网精--华--书

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不得不说，蝉法缘的这一记应对，真是神来之笔。在黑莲寺牺牲良多的死局里，硬生生挣扎出了机会，赢得了保住知闻钟的可能

此局古难山死一个羊愈，黑莲寺死一个鼠加蓝、对知闻钟的图谋落空、还牺牲了大量末法时代佛法新传的信虫

若予以残酷的对比，还真说不准哪方损失更大