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第 66 章 环玉有缺七（第2页）

翟子瑜抬眼，要笑不笑说：“世子殿下这话说的，好像比我还懂圣人之道。”

施溪：“圣人之道，到底是个什么道。”

翟子瑜伸手，拂落一树又一树的花雨，为地上横死的村民们遮尸。他甚至还耐心地，为每个人撒上了一捧黄土，叫他们入土为安。翟子瑜说：“你陪我去救云歌城附近的乡民，我一边走一边跟你讲怎样？”

施溪一眼就看出他的目的，冷冰冰先拒绝：“我不修儒道。”

翟子瑜诧异：“你娘是卫姜，你爹是杜圣清，你不修儒道是不是太浪费天赋了点？”

翟子瑜诱骗：“话不要说那么绝对（ｂｕｄｕｘｓ）?（），

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你就对儒家术感兴趣了呢？”

施溪想，你知道我有多少术可以修吗？不过他当初被柳从灵重伤，是在城郊的一个小村子修养好身体的，施溪做不到对这些村民的安危视而不顾。他还是跟着翟子瑜下山了，但遇到不想搭理的人时，施溪就会变得不想说话。

翟子瑜说：“世子殿下不用担心农家那位方小公子，他很怕我，早就跑了。”

施溪：“猜的出来。”这就是方玉泉会干的事。

翟子瑜笑着看他说：“我喊你世子你好像不乐意，那我叫你什么。喊施溪太过生疏，你小我快百岁，而我身为圣人学府院长，又是你师辈，也算长辈了，我喊你小溪如何？”

施溪婉拒：“……我已经不是圣人学府的弟子了。”

翟子瑜：“有句话不是，一日为师终身为——”他卡住了，因为想到了施溪的生父是谁。

翟子瑜笑笑，就当做没说过这句话。

“施溪，你不是很好奇圣人之道是什么道吗。或许你可以从儒家成圣的第五阶开始了解。”

翟子瑜声音轻缓，耐心说道。

“你我都知，诸子百家每一家成圣时，都需要顿悟一些什么。而儒家第五阶【朝闻道】便是如此。”

“世人对儒家有很多偏见，认为我们执着繁文缛节，愚忠愚孝；认为儒家的修行，有很多鸡肋地方。尤其是儒家的一阶【开蒙境】，在跟其他家弟子在比斗中没有任何优势。”

“农家一阶，就可以操纵植物，名家一阶，就初识言灵之术。更别提法家的规则法令，和道家、阴阳家的借天地气了。”

“儒家弟子，在没学礼、乐、射、御、书、数前，好像就是个只会背书的书呆子。”

翟子瑜说：“擂台比武的时候，难道给敌人吟诗一首，感化对面吗？”

他有意和施溪拉近关系，诙谐地开了个玩笑。

反正翟子瑜是越看施溪越满意，含笑看着这个白衣翩翩的少年郎。

“这当然不可行，所以儒家术士，其实是二阶【琢玉境】才开始有力量。”

“那些人也都猜错了，儒家修行，一切的克己复礼，一切的美名威望，到头来不过为‘权’一字。”

“先君子，后入仕。因此，儒家四阶是【相国境】。至于成圣的【朝闻道】境，施溪，你不妨猜猜，是闻的什么道？”

施溪还真想了想。朝闻道，闻的什么道？