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第546章
孝廉制是西汉武帝刘彻时期设立的一种察举制考试,用来任用朝廷官员。
孝廉二字乃是“孝顺亲长、廉能正直”之意。
这也与汉朝的制度有关,大汉乃是以孝治天下。
在过往诸位皇帝的谥号之中都带了孝字,就如西汉的刘彻,后人多称汉武帝,但他实际上的谥号就是孝武皇帝。
这也是汉朝孝廉制的由来之一。
汉武帝刘彻的初心是好的,他希望这孝廉制能为大汉朝选拔出品行端正、廉洁奉公的官员。
刚开始的孝廉制度效果也确实不错,但是慢慢的,随着时间的推移。
孝廉制的察举多为世族大家垄断,互相吹捧各自子弟,弄虚作假,在当时有童谣讽刺:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。”。
就是说,虽然名义上这些世家大族的子弟是通过孝廉制选拔出来的孝廉之人,但实际上却可能是个不学无术、品行瑕疵的纨绔子弟。
只是因为世家大族掌控了举荐官员的权柄!
当然这也不能说荀彧、田丰、沮授的想法不对,只是公孙瓒觉得,品行这东西其实很难评定。
世人都好互相吹捧。
你吹吹我,我捧捧你。
大家其乐融融。
反而通过唯才是举的方法选拔出来的人,是真的有一技之长者,而不是那种空有虚名的水货。
不过面对荀彧等人的不同意见,公孙瓒还是耐心道。
“非常之时当用非常之举!”
“当今天下,乱象已显,若还是循规蹈矩,又怎么和四世三公之后的袁绍、袁术相提并论?”
“论名声、论家世,都相差甚远!”
“因此,在招募人才一事上,我右北平天生就占据弱势,试问,一人是名满天下的袁绍袁本初,一人是右北平郡守公孙瓒,世人作如何抉择?”
“鉴于此,我右北平当用非常之举!”
“尔等可知负污辱之名,见笑之行,或不仁不孝而有治国用兵之术者乎!”
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