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第377节（第1页）

成国公朱希忠立刻反驳说道：“徐阁老此言差矣！京营士卒一路上护送陛下到太原，忠心耿耿，现在遣散京营，岂不是伤了军心？甚至连红盔禁卫都会兔死狐悲，不能继续为陛下效力！”

“再说了，红盔甲士保护陛下自然够了，但是满朝公卿勋贵这么多人，没有京营士兵要如何护得住周全？”

皇帝再次看向他的大臣们，这时候和稀泥头号种子选手，不粘锅冠军选手赵贞吉站出来说道：

“陛下，臣以为京营为重，不可以不裁，但是也不可以贸然裁撤！”

这句话等于废话，赵贞吉继续说道：“臣以为，可以淘汰一半京营士兵，留在太原防御苏贼，剩余的则跟着陛下西狩。”

这个和稀泥的方案，最后还是得到了皇帝的认可，留下一半京营的命令立刻传了下去。

太原，是北方贸易重镇，特别是在大同互市之后，太原更是商旅发达。

苏泽控制京师之后，并没有切断京师贸易，甚至还鼓励发展工商，很多消息都随着商队传到了太原。

无论是分田，还是《告民三则》，又或者是东南新军的纪律性，这些都传到了京营士兵的耳中。

不少人都想着要返回京师，听到裁撤一半的消息，大部分京营都想要被裁撤下来。

之前皇帝和群臣为了恐吓京师百姓，将东南新军描述为共妻吃人肉的野人，士兵们畏惧才随着皇帝出城。

现在得到了消息，他们也不想要继续给京师权贵做牛做马了。

老弱病残被裁撤下来，青壮自然不会被明廷放过，而这些被选上继续西逃的青壮，怨气自然更大了。

就在这个时候，一封奏疏平地惊雷，迅速在太原府炸开。

原来嘉靖为了装样子，或者也真的是要征集群臣的意见，让随行的群臣上书。

户部云南清吏司主事海瑞，在这个时候上了一道《治安疏》。

这份奏疏一上，迅速在整个太原引起了轰动。

其中几句名言，迅速在京营士兵中传播开：

天下因即陛下改元之号而臆之曰：“嘉靖者言家家皆净而无财用也。”

夫君道不正，臣职不明，此天下第一事也。

大臣持禄而外为谀，小臣畏罪而面为顺，陛下有不得知而改之行之者，臣每恨焉。

虽然海瑞用的都是文言，但是有段文识字的军士将这些翻译成白话，立刻在京营中引起了巨大的反响。

其实海瑞的这封治安疏，并没有说什么大道理，也没有用任何新学的学术。

他只是在原本忠君的框架下，以儒家的传统道德，对皇帝进行了批判。

这样的文章，在东南地区的报纸上甚至都不会引起什么反响。

要知道何心隐都是公然喊出了“皇帝在法下”，甚至叫着要“君与庶民同罪”的话了，海瑞这封治安疏还是在通篇劝谏皇帝改邪归正，做回仁君。