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第 32 章 酒兴而归（第1页）

“多少？！”谢不为愕然反问。

赵克毫不意外谢不为的惊诧，他本就稍显凝重的面色在此刻更是泛着点点愁苦，一丝不见买房后该有的欣喜，反倒像是被带上了一副沉重的枷锁，压得他微微屈了脊背。

一声叹息过后，仰首看向了院中开得正艳的榴花，火红的颜色照亮了他因常年苦作后略生眼翳的眸，他才稍稍舒了口气，与谢不为细细详来。

“是，这大报恩寺的出借便是以半年为一期，一期则需还本金之倍，且不得提前还借，若是一期至后尚偿不清本息，则以全部未还之本息再为本金，下延一期，直至彻底结清。”

谢不为拧眉思量，“也就是说，只要找大报恩寺借款，就至少借半年，半年后本息为本金的两倍，如果还不上，那本息便成了下一期的本金，如此以半年为一期，不断地利滚利？”

赵克颔首，“没错，若是半年后我一分未还这两百贯，那么再半年，便需还四百贯。”

谢不为如今面上的神色已不能用惊愕形容，而是有一种愤怒在其中，更有出离的不解，“如此哪能叫做借款？这与在青天白日下公然盗劫之后，还要一把火将这个人烧个干净有什么不同？！简直是压榨血肉还不够，连骨头渣子都不肯放过！”

与谢不为的愤怒与不解不同的是，赵克显然已经习惯了这般骇人听闻的借款规则，甚至还能宽慰谢不为两句，“其实像我这般为买房而向大报恩寺借款的毕竟在少数，若不是这间宅落地段、价格样样都实在合适，而要是单纯等上半年势必会被旁人买走，我倒也不会动向大报恩寺借款的心思，且这半年间，我与夫人再节衣缩食一些，到时还是定能还清借款的，只当是依那牙人所说，三百贯买下了这宅子，并不算有多亏。”

谢不为拧眉更紧，他似是意识到了赵克的言外之意，这放贷者是世家大族，而如赵克这般还算有些家底的又不会常向大报恩寺借款，那么，这放贷的主要对象便只能是

谢不为陡然抬眸，“是普通编户经常向大报恩寺借款对不对？”

谢不为语中的普通编户，便是指尚有薄田，所事耕种，且人身独立没有为奴为婢为佃客的百姓，也是魏朝征收赋税的主要对象。

赵克再是一叹，背手摇头，似有不忍，“是啊，不过他们更多借的是谷种，稻谷成熟一般来说需四五个月，他们春贷夏收，或是夏贷秋收，种上一季或两季，收成之后，先还借贷，再交赋税，所余剩的也不过勉强过冬罢了，来年还是同样这般操劳，却几无所积”

说到最后，赵克连连哀叹，却也无能为力改变此现状。

谢不为一言不发地默默听着，即使他无论在现代还是在这个世界，过得都是可称金尊玉贵的生活，但不代表，他不能体会在赵克还算客观冷静的言语中，所描绘出来的百姓日复一日、年复一年又完全看不到一丁点希望的劳作之苦痛。

他听到最后，眼尾已是隐隐湿润，却也与赵克一般，陷

入一种无能为力的绝望之中，甚至于，他还算得上是那些编户应该痛恨的压榨者。

谢不为只觉有些窒息，良久之后，他低低叹道：“所以大报恩寺定半年为一死期，便是冲着那些编户的收成去的”

他话顿之后，又突然想到了什么，陡然抓住了赵克的衣袖，疾疾问道：“世家如此堂然掠夺编户的放贷之举，即使朝中官员皆为世家子而毫无作为，那皇帝呢？他就眼睁睁看着世家如此嚣张竟连管都不管吗？”

但问才毕，他自己都觉得有些荒谬，先不说魏朝皇权多为世家掣肘，就说皇帝本身，只要下头还能征来赋税以供国用，他又何必为此去冒犯世家？

可他又似想到了很关键的一点，本能地放低了声，“你说的情况还需该年风调雨顺，编户收成不会为灾所害，且编户人丁也不会遭逢什么意外，劳动力不会骤然减少，这般，才能既还的清借贷，又交的上赋税，还能有余粮过冬。若是但凡有一处意外发生，无论是哪处的稻谷少了，他们便再难活得下去，除了当真一死了之之外，那便只能卖于世家为奴为婢，或是在预料到未来之灾以前，便投身世家做佃客，以避借贷及赋税，只为世家驱使，那么，国朝编户势必会越来越少，赋税所摊又会越来越重，如此下来，又会逼得更多编户卖身于世家，这般到最后，国将无可征赋税之编户，全然为世家奴婢佃客。”

他一口气说完此番他本不该说的话，又不顾赵克满是诧然的面色，目色炯然地看着赵克，下了最后一句结论，“到时，国用不济，国又何能为国？如此这般，皇帝都不愿插手吗？”

赵克在怔愣过后，看着谢不为眸中灼灼之光，原本充斥浑身的无力之感竟像是被来自九曜之火所驱逐，他有些情不自禁地激动起来，就好像看到了什么可以期待的新生希望。

但他还是勉强维持住了冷静与克制，引着谢不为往宅中最深处走去，在确定无人可窥探此中情形之后，他才慢慢捋须道来。

“谢主簿所说，实在有理，但于国来说，尚可转圜之处在于，这大报恩寺之掠夺，唯临阳及京畿之处才有，别州别郡，唯世家与官署，且自桓氏所领土断以来，全国各地编户都有所增加，世家亦不敢太过嚣张，故九州赋税尚能维持国用。”

赵克所说的土断，大有历史渊源，当初魏朝举国南渡，为吸引更多北人流民归顺朝廷，便许诺北来人丁为白籍，可领土地且免征赋税，以此，当真在短时间内，迅速稳固住了当时为江左士族所排挤的朝廷与世家。

但这般弊病亦是明显，白籍免征赋税，而原本的黄籍编户自有不服，便宁愿投身世家为佃客，以受荫蔽而同样免征赋税。

这般，国之赋税便越来越少，朝廷只能开始施行土断政策。

而这土断政策，简单来说，便是将北人白籍取消，统一为需交赋税的黄籍编户，再禁止世家无故接纳编户，限制世家不断扩充，以此达到稳定编户数量的目的。

不过，这项政策势必会受到世家的阻碍，前两次的土断效

果并不明显，但唯桓氏所领第三次土断，以桓深个人狠厉的作风及荆州江陵军队之势，大有成果，甚至斩杀了当时仍违而匿籍的庐江王，以儆效尤。（）

谢不为皱眉，那也就是说，反而只有临阳及京畿之地，世家以大报恩寺为代理，如此暗中盘剥百姓，导致编户生活水深火热，甚至不如其他地方？